12166 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ". وَقَدْ ذَكَرَ فِيهِ " الْمَحْيَا وَالْمَمَاتَ " (1).
12167 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَشَمَّتَ - أَوْ سَمَّتَ - أَحَدَهُمَا، فَقيلَ لَهُ: رَجُلَانِ عَطِسَا، فَشَمَّتَّ - أَوْ سَمَّتَّ - أَحَدَهُمَا (2)؟! فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ، وَإِنَّ ذَاكَ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ " (3).
قَالَ يَحْيَى: وَرُبَّمَا قَالَ: هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.
12168 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ--------------------------------------------
= وسليمان التيمي: هو ابن طَرْخان. وانظر (12090).
وقوله: "سَوْقَك"، قال السندي: بالنصب، أي: أَحسِن أو راعِ، أو بالرفع، أي: إن سوقك متعلق بالقوارير، فراعِها، وقد سبق بلفظ: "رُوَيدًا سوقَك بالقوارير" وهو يؤيد النصب.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه حفص الدوري في "قراءات النبي" (32) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وانظر (12113).
(2) قوله: "فقيل له: رجلان عطسا، فشَمّتَّ -أو سَمّتَّ- أَحَدَهما؟ " سقط من (م).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التيمي: هو سليمان بن طَرْخان. وانظر (11962).
12167 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَشَمَّتَ - أَوْ سَمَّتَ - أَحَدَهُمَا، فَقيلَ لَهُ: رَجُلَانِ عَطِسَا، فَشَمَّتَّ - أَوْ سَمَّتَّ - أَحَدَهُمَا (2)؟! فَقَالَ: " إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ، وَإِنَّ ذَاكَ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ " (3).
قَالَ يَحْيَى: وَرُبَّمَا قَالَ: هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.
12168 - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ--------------------------------------------
= وسليمان التيمي: هو ابن طَرْخان. وانظر (12090).
وقوله: "سَوْقَك"، قال السندي: بالنصب، أي: أَحسِن أو راعِ، أو بالرفع، أي: إن سوقك متعلق بالقوارير، فراعِها، وقد سبق بلفظ: "رُوَيدًا سوقَك بالقوارير" وهو يؤيد النصب.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه حفص الدوري في "قراءات النبي" (32) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وانظر (12113).
(2) قوله: "فقيل له: رجلان عطسا، فشَمّتَّ -أو سَمّتَّ- أَحَدَهما؟ " سقط من (م).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
التيمي: هو سليمان بن طَرْخان. وانظر (11962).
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 208)