12189 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا، فَقَالَ: " أَهْرِقْهَا ". قَالَ: أَفَلَا نَجْعَلُهَا خَلًّا؟ قَالَ: " لَا " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2110) من طريق شريك، عن حميد، عن أنس مختصراً: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب من قربة معلقة وهو قائم. وشريك سيئ الحفظ، وقد اضطرب في إسناده فرواه أيضاً عن عبد الكريم الجَزَري، عن البراء ابن ابنة أنس، عن أنس، عن أم سليم، عند الدارمي (2134)، فعاد الحديث إلى البراء بن زيد.
وسيأتي الحديث في مسند أم سليم 6/ 376 و 431 من طريق زهير وابن جريج، عن عبد الكريم الجرزي، عن البراء بن زيد، عن أنس، عن أمه.
وسلف النهي عن الشرب قائماً برقم (12185).
(1) إسناده حسن من أجل السدي -وهو إسماعيل بن عبد الرحمن- وهو وإن كان من رجال مسلم، فيه كلام ينزله عن رتبة الصحيح، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح.
سفيان: هو الثوري، وأبو هبيرة: هو يحيى بن عباد بن شيبان الأنصاري. وسيأتي مكرراً برقم (12854).
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 202، وأبو داود (3675)، وأبو يعلى (4051) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (282)، ومسلم (1983)، والترمذي (1294)، وابن الجارود (854)، وأبو يعلى (4045)، وأبو عوانة 5/ 274 و 274 - 275 و 275، والدارقطني 4/ 265، والبيهقي 6/ 37 من طرق عن سفيان الثوري، به- وبعضهم يرويه مختصراً.
وسيأتي برقم (13732) و (13733). وانظر أيضاً ما سيأتي برقم (13275). =