12227 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ، هَبَطَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فِي السِّلَاحِ، مِنْ قِبَلِ جَبَلِ التَّنْعِيمِ، فَدَعَا عَلَيْهِمْ، فَأُخِذُوا، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ--------------------------------------------
= هو ابن يحيى العَوْذي وأول الحديث عن أنس، والشطر الثاني منه عن عكرمة، بين ذلك شعبةُ في حديثه عن قتادة الآتي برقم (12779).
وأخرجه الواحدي في "أسباب النزول" ص 256 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1786)، والطبري في "تفسيره" 26/ 69 من طريق أبي داود الطيالسي، وأبو عوانة 4/ 248 من طريق عمرو بن عاصم، كلاهما عن همام، به.
وأخرجه مسلم (1786)، وعبد بن حميد (1188)، وأبو عوانة 4/ 247 - 248 من طريق شيبان بن عبد الرحمن، ومسلم (1786)، وأبو عوانة 4/ 247، والطبري 26/ 69، والواحدي في "أسباب النزول" ص 255 من طريق سليمان التيمي، والحاكم 2/ 460 من طريق الحكم بن عبد الملك، ثلاثتهم عن قتادة، به.
وأخرجه ابن حبان (371) من طريق الحسن البصري، عن أنس.
وسيأتي الحديث من طرق عن قتادة بالأرقام (12374) و (12779) و (13035) و (13246) و (13639).
وفي الباب عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (4421).
وعن مجمع بن جارية، سيأتي 3/ 420.
وعن سهل بن حنيف سيأتي 3/ 485 - 486. وهو متفق عليه.
وعن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم عند الحاكم 2/ 459.