مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا، تَحَوَّلَتْ يَاقُوتًا أَوْ زُمُرُّدًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ " (1).
12302 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ الرُّبَيِّعَ عَمَّةَ أَنَسٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ، فَطَلَبُوا إِلَى الْقَوْمِ الْعَفْوَ، فَأَبَوْا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " الْقِصَاصُ " قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُكْسَرُ ثَنِيَّةَ فُلَانَةَ؟! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَا أَنَسُ، كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ " قَالَ: فَقَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلَانَةَ. قَالَ: فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ أَبَرَّهُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 27/ 53 من طريق محمد بن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وسيأتي ضمن حديث الإسراء الطويل من طريق ثابت برقم (12505)، وضمن حديث قتادة برقم (12673)، كلاهما عن أنس.
قوله: "إلى السدرة" قال السندي: أي: سدرة المنتهى.
"فإذا نبقها" بفتح فكسر أو بكسر فسكون، أي: ثمرها.
"مثل الجِرار" بكسر الجيم، وقد جاء: كقلال هَجَر.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن ماجه (2649) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/ 222، والبخاري (2806) و (4500) و (4611)، وأبو داود (4595)، وابن ماجه (2649)، والنسائي 8/ 26 و 27 و 27 - 28، وابن أبي عاصم في "الديات" ص 62 - 63، وابن الجارود (841)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 271، وفي "شرح مشكل الآثار" (675) و (4951) =