12356 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ أَنَسًا كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ، قَالَ: وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ (1).
12357 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ " (2).--------------------------------------------
= النجاشي بدل أكيدر دومة. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وروي عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى كسرى وقيصر يدعوهما إلى الإسلام، انظر ما سلف برقم (2184) و (2370). وفي كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك انظر "طبقات" ابن سعد 1/ 509، و"زاد المعاد" لابن القيم 3/ 689.
وأُكيدر دُومة سلف التعريف به عند الحديث رقم (12093).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 9/ 46 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (2789)، وفي "الشمائل" (218)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص 99 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وانظر (12176).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. خالد: هو ابن مِهْران الحَذَّاء، وأبو قِلابة: هو عبد الله بن زيدٍ الجَرْمي.
وأخرجه البخاري (4382) و (7255)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 488، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة" 2/ 83، وابن حبان (7001)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 175، والبغوي (3928) من =