بِالْمَدِينَةِ أَهْلٌ يَقْضِي الْحَاجَةَ، وَيُصِيبُ مِنَ الْوَضُوءِ، وَبَقِيَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهَالِي بِالْمَدِينَةِ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحٍ أَرْوَحَ، فِيهِ مَاءٌ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَفَّهُ فِي الْإِنَاءِ، فَمَا وَسِعَ الْإِنَاءُ كَفَّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّهَا، فَقَالَ بِهَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ فِي الْإِنَاءِ. ثُمَّ قَالَ: " ادْنُوا فَتَوَضَّؤُوا " وَيَدُهُ فِي الْإِنَاءِ، فَتَوَضَّؤُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا تَوَضَّأَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، كَمْ تَرَاهُمْ؟ قَالَ: بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ (1).
12413 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ لَا تُحَدِّثُهُ عَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 177 - 178، وعبد بن حميد (1284) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الفريابي في "دلائل النبوة" (23)، وأبو يعلى (3327)، وابن حبان (6543) من طريق سليمان بن المغيرة، به.
وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (12413) و (12497) و (12727) و (12794) و (13595)، ومن طريق ثابت وقتادة برقم (12694).
وانظر ما سلف برقم (12032).
قو له: "أَروَحُ" أي: واسع.
وقوله: فقال بهؤلاء الأربع، أي: أن الإناء لم يسع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها، فاقتصر على وضع أربع أصابع منها، والعرب تجعل القولَ عبارة عن جميع الأفعال، وتطلق على غير الكلام واللسان على المجاز والاتساع، فنقول: قال بيده، أي: أخذ، وقال برجله، أي: مشى، وقال بثوبه، أي: رفعه.
12413 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسٍ: حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ لَا تُحَدِّثُهُ عَنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن المغيرة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 1/ 177 - 178، وعبد بن حميد (1284) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه الفريابي في "دلائل النبوة" (23)، وأبو يعلى (3327)، وابن حبان (6543) من طريق سليمان بن المغيرة، به.
وسيأتي من طريق ثابت بالأرقام (12413) و (12497) و (12727) و (12794) و (13595)، ومن طريق ثابت وقتادة برقم (12694).
وانظر ما سلف برقم (12032).
قو له: "أَروَحُ" أي: واسع.
وقوله: فقال بهؤلاء الأربع، أي: أن الإناء لم يسع كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كلها، فاقتصر على وضع أربع أصابع منها، والعرب تجعل القولَ عبارة عن جميع الأفعال، وتطلق على غير الكلام واللسان على المجاز والاتساع، فنقول: قال بيده، أي: أخذ، وقال برجله، أي: مشى، وقال بثوبه، أي: رفعه.
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 405)