عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ -، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا؛ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ، وَكَانَ عُمَرُ لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ (1).
12466 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا أَبَانُ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ -، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ،--------------------------------------------
(1) حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة محمد بن مساحق، فإنه لم يرو عنه غير فليح بن سليمان، ولم يُؤْثَر توثيقه عن غير ابن حبان، وفليح بن سليمان حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد روي الحديث من طرق أخرى عن أنس، فيتقوى بها ويصير حسناً.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 235 من طريق يحيى بن عباد، عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث من طريق عامر بن عبد الله برقم (13307) و (13720).
وأخرج قول أنس منه الطبراني في "الأوسط" (322) من طريق ربيعة الرأي، و (8907)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1467 من طريق أبي النضر سالم بن أبي أمية المدني، كلاهما عن أنس بن مالك.
وسيأتي بنحوه من طريق سعيد بن جبير برقم (12661)، ومن طريق زيد ابن أسلم برقم (13350)، ومن طريق عثمان بن بوذويه برقم (13673).
وقد سلف في مسند أبي هريرة ضمن الحديث (8366) من طريق الضحاك بن عثمان، عمن سمع أنس بن مالك. وقوَّيناه هناك، وصفة صلاة عمر بن عبد العزيز فيه: أنه كان يطيل الأوليين من الظهر، ويخفف الأخريين، ويخفف العصر، ويقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل، ويقرأ في الأوليين من العشاء من وسط المفصل، ويقرأ في الغداة بطوال المفصل.
وانظر ما سلف برقم (11967).

(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 448)