. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ربما أخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه، وتكلم فيه غير واحد، لكنه قد توبع، فيرتقي الحديث بهذه المتابعات إلى الصحة.
ليث: هو ابن سعد، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي.
وأخرجه أبو يعلى (3711) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (5653)، وفي "الأدب المفرد" (534)، والبيهقي في "السنن" 3/ 375، وفي "الآداب" (913)، وفي "شعب الإيمان" (9958)، والبغوي (1426)، وابن بَلَبان في "المقاصد السنية" ص 476 من طرق عن الليث بن سعد، به.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (5653)، ووصله بنحوه عبد بن حميد (1227)، والترمذي (2400)، وأبو يعلى (4211)، والدولابي في "الكنى" 2/ 6، والطبراني في "الأوسط" (8850)، والبيهقي في "الشعب" (9960)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 36 من طريق أبي ظلال القسملي، عن أنس- وذكر بعضهم فيه قصة. وأبو ظلال ضعيف.
وأخرجه عبد بن حميد (1228) من طريق أبي بكر بن عبيد الله بن أنس، والطبراني في "الصغير" (398) من طريق عاصم الأحول، والعسكري في "تصحيفات المحدثين" ص 1095 من طريق قتادة، والبيهقي في "الشعب" (9963) من طريق هلال بن سويد، أربعتهم عن أنس. وهذه الطرق في كل منها ضعف.
وأخرجه أبو يعلى (4237)، ومن طريقه ابن عدي 3/ 1238، والذهبي في "الميزان" 2/ 142 - 143 من طريق سعيد بن سُلَيم الضبي، عن أنس- وزاد في الحديث: أو واحدة؟ قال: "وإن كانت واحدة". وسعيد بن سُليم ضعيف. فزيادته هذه منكرة كما قال الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" (2427).
وسيأتي الحديث من طريق النضر بن أنس برقم (12595)، ومن طريق أشعث بن عبد الله الحُدَّاني برقم (14021). =
= ربما أخطأ، يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه، وتكلم فيه غير واحد، لكنه قد توبع، فيرتقي الحديث بهذه المتابعات إلى الصحة.
ليث: هو ابن سعد، ويزيد بن الهاد: هو يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي.
وأخرجه أبو يعلى (3711) من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (5653)، وفي "الأدب المفرد" (534)، والبيهقي في "السنن" 3/ 375، وفي "الآداب" (913)، وفي "شعب الإيمان" (9958)، والبغوي (1426)، وابن بَلَبان في "المقاصد السنية" ص 476 من طرق عن الليث بن سعد، به.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (5653)، ووصله بنحوه عبد بن حميد (1227)، والترمذي (2400)، وأبو يعلى (4211)، والدولابي في "الكنى" 2/ 6، والطبراني في "الأوسط" (8850)، والبيهقي في "الشعب" (9960)، وابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 36 من طريق أبي ظلال القسملي، عن أنس- وذكر بعضهم فيه قصة. وأبو ظلال ضعيف.
وأخرجه عبد بن حميد (1228) من طريق أبي بكر بن عبيد الله بن أنس، والطبراني في "الصغير" (398) من طريق عاصم الأحول، والعسكري في "تصحيفات المحدثين" ص 1095 من طريق قتادة، والبيهقي في "الشعب" (9963) من طريق هلال بن سويد، أربعتهم عن أنس. وهذه الطرق في كل منها ضعف.
وأخرجه أبو يعلى (4237)، ومن طريقه ابن عدي 3/ 1238، والذهبي في "الميزان" 2/ 142 - 143 من طريق سعيد بن سُلَيم الضبي، عن أنس- وزاد في الحديث: أو واحدة؟ قال: "وإن كانت واحدة". وسعيد بن سُليم ضعيف. فزيادته هذه منكرة كما قال الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية" (2427).
وسيأتي الحديث من طريق النضر بن أنس برقم (12595)، ومن طريق أشعث بن عبد الله الحُدَّاني برقم (14021). =
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 450)