12514 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " فَأَخْبَرْتَهُ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: " فَأَخْبِرْهُ " قَالَ: فَلَقِيَهُ بَعْدُ، فَقَالَ: وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللهِ، فَقَالَ لَهُ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ (1).
12515 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ--------------------------------------------
= (144)، وأبو داود (3782)، والترمذي في "الشمائل" (163)، والنسائي في "الكبرى" (6662)، وأبو عوانة 5/ 389 - 390، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (162)، وابن حبان (4539)، والبيهقي في "الشعب" (5864)، والبغوي (2858) و (2859).
وانظر ما سلف برقم (12052).
قوله: "يتبعه" يعني الدُّبَّاءَ، وهو القرع كما جاء في بعض الروايات.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مبارك بن فضالة، وقد توبع فيما سلف برقم (12430).
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (9006)، وفي "الآداب" (216) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 2/ 319 معلقاً، وأبو داود (5125)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (189)، والحاكم 4/ 171 من طرق عن المبارك ابن فضالة، به.
12515 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ--------------------------------------------
= (144)، وأبو داود (3782)، والترمذي في "الشمائل" (163)، والنسائي في "الكبرى" (6662)، وأبو عوانة 5/ 389 - 390، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (162)، وابن حبان (4539)، والبيهقي في "الشعب" (5864)، والبغوي (2858) و (2859).
وانظر ما سلف برقم (12052).
قوله: "يتبعه" يعني الدُّبَّاءَ، وهو القرع كما جاء في بعض الروايات.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل مبارك بن فضالة، وقد توبع فيما سلف برقم (12430).
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (9006)، وفي "الآداب" (216) من طريق هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 2/ 319 معلقاً، وأبو داود (5125)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (189)، والحاكم 4/ 171 من طرق عن المبارك ابن فضالة، به.
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 494)