عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ الْقُرَشِيِّ (1)، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعَظِمَ اللهُ رِزْقَهُ، وَأَنْ يَمُدَّ فِي أَجَلِهِ، فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ " (2).--------------------------------------------
(1) تحرف "القرشي" في (م) و (س) و (ق) إلى: المقرئ، والتصويب من (ظ 4) ومصادر التخريج.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مسلم بن خالد -وهو الزَّنجي- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو في هذا الحديث متابع، وفي الإِسناد علة أخرى: وهي انقطاعه بين عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وبين أنس، لكن تبينت الواسطة بينهما، وهو عطاء بن أبي رباح كما سيأتي.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2432) من طريق عبد الله بن رجاء، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 244 من طريق إبراهيم بن شمَّاس، كلاهما عن مسلم بن خالد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" 1/ 108، والطحاوي في "شرح المشكل" (3071) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن نافع بن يزيد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن عطاء بن أبي رباح، عن أنس. ومحمد بن إبراهيم: هو الصراري كما قال ابن ماكولا في "الإكمال" 5/ 239 ووهَّمه، وصوب أن اسمه محمد بن عبد الله الصِّراري.
وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (166) من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن نافع بن يزيد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عبد الرحمن الصِّراري، عن عبد الله بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 129 من طريق محمد بن جعفر، والحاكم 4/ 160 - 161 من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عبد الله الصراري، به. لكن وقع الحديث في رواية الليث موقوفاً، والذي رواها عن الليث كاتبه عبد الله بن صالح، وهو سيئ الحفظ.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (405)، وكذا هناد (1006) و (1007) من =
(1) تحرف "القرشي" في (م) و (س) و (ق) إلى: المقرئ، والتصويب من (ظ 4) ومصادر التخريج.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مسلم بن خالد -وهو الزَّنجي- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، وهو في هذا الحديث متابع، وفي الإِسناد علة أخرى: وهي انقطاعه بين عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وبين أنس، لكن تبينت الواسطة بينهما، وهو عطاء بن أبي رباح كما سيأتي.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (2432) من طريق عبد الله بن رجاء، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 2/ 244 من طريق إبراهيم بن شمَّاس، كلاهما عن مسلم بن خالد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" 1/ 108، والطحاوي في "شرح المشكل" (3071) من طريق النضر بن عبد الجبار، عن نافع بن يزيد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن عطاء بن أبي رباح، عن أنس. ومحمد بن إبراهيم: هو الصراري كما قال ابن ماكولا في "الإكمال" 5/ 239 ووهَّمه، وصوب أن اسمه محمد بن عبد الله الصِّراري.
وأخرجه ابن الأعرابي في "معجمه" (166) من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، عن نافع بن يزيد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عبد الرحمن الصِّراري، عن عبد الله بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 129 من طريق محمد بن جعفر، والحاكم 4/ 160 - 161 من طريق الليث بن سعد، كلاهما عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن عبد الله الصراري، به. لكن وقع الحديث في رواية الليث موقوفاً، والذي رواها عن الليث كاتبه عبد الله بن صالح، وهو سيئ الحفظ.
وأخرجه وكيع في "الزهد" (405)، وكذا هناد (1006) و (1007) من =
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 44)