إِلَيْكَ حَاجَةً. فَقَامَ مَعَهُ يُنَاجِيهِ، حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ - أَوْ قَالَ: بَعْضُ الْقَوْمِ - ثُمَّ صَلَّى. وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا (1).
12634 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُوسَى أَبِي الْعَلَاءِ - وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلَاةَ الظُّهْرِ فِي أَيَّامَ الشِّتَاءِ، وَمَا نَدْرِي لَمَا ذَهَبَ مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَوْ مَا بَقِيَ مِنْهُ (2).
12635 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ:--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم من جهة عفان بن مسلم، وأما متابعه أبو كامل -وهو مظفَّر بن مُدرِك- فمن رجال النسائي، وروى له أبو داود في "التفرد" حديثاً، وهو ثقة.
وأخرجه عبد بن حميد (1324)، ومسلم (376) (126)، وأبو داود (201)، وأبو يعلى (3309) و (3310)، وأبو عوانة 1/ 266 - 267، والبيهقي 1/ 120 من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي الحديث عن عفان وحده برقم (13832).
وبنحو هذا الحديث سيأتي برقم (12642) من طريق معمر، و (13503) من طريق عمارة بن زاذان، كلاهما عن ثابت. وانظر (12201).
وسلف من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس برقم (11987).
قوله: "ولم يذكر وضوءاً"، قال السندي: أي: لم يذكر أن القوم توضؤوا لأجل النعاس.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة موسى أبي العلاء. وقد سلف من هذا الطريق برقم (12388).