يُكَلِّمُهُ، فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ يَنْعَسُ (1) مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَهُ (2).
12643 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ (3) الشَّمْسُ (4).
12644 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) و (ق): لينعس، والمثبت من (ظ 4) ونسخة في (س).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (1931)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (1249)، والترمذي (518). وانظر (12633).
(3) في (م) و (س) و (ق): زالت، والمثبت من (ظ 4) ونسخة في (س)، وكلاهما بمعنى واحد.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2046)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (156)، وابن حبان (1502). وقال الترمذي: حديث صحيح.
وأخرجه الدارمي (1206)، والنسائي 1/ 246 - 247، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 186 من طرق عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وسيأتي الحديث مطولاً برقم (12659) عن عبد الرزاق.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2069)، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (3604)، وأبو عوانة 1/ 351، والبيهقي 1/ 440.
12643 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ (3) الشَّمْسُ (4).
12644 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ (5).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) و (ق): لينعس، والمثبت من (ظ 4) ونسخة في (س).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (1931)، ومن طريقه أخرجه عبد بن حميد (1249)، والترمذي (518). وانظر (12633).
(3) في (م) و (س) و (ق): زالت، والمثبت من (ظ 4) ونسخة في (س)، وكلاهما بمعنى واحد.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2046)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (156)، وابن حبان (1502). وقال الترمذي: حديث صحيح.
وأخرجه الدارمي (1206)، والنسائي 1/ 246 - 247، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 186 من طرق عن الزهري، بهذا الإِسناد.
وسيأتي الحديث مطولاً برقم (12659) عن عبد الرزاق.
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2069)، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (3604)، وأبو عوانة 1/ 351، والبيهقي 1/ 440.
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 87)