صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، وَالْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتَيْكُمْ هَاتَيْنِ، وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ، وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ، وَالصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَنْفَسِحَ (1) الْبَصَرُ (2).
12724 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ (3).
12725 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: شُعْبَةُ أَخْبَرَنَاهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا - قَالَ هِشَامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي آذَانِهَا، قَالَ: ثُمَّ قَالَ:--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): يفسَح، وفي (س) و (ق): يفتح.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي صدقة. وقد سلف الحديث من طريقه برقم (12311).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وتعليقاً.
وأخرجه أبو داود (5202) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (331) من طريق يحيى بن آدم، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي الحديث مطولاً ضمن قصة برقم (13022) عن الحجاج مقروناً بهاشم بن القاسم.
وانظر (12337).
12724 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ (3).
12725 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: شُعْبَةُ أَخْبَرَنَاهُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا - قَالَ هِشَامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: فِي آذَانِهَا، قَالَ: ثُمَّ قَالَ:--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): يفسَح، وفي (س) و (ق): يفتح.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي صدقة. وقد سلف الحديث من طريقه برقم (12311).
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن المغيرة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري مقروناً وتعليقاً.
وأخرجه أبو داود (5202) عن عبد الله بن مسلمة القعنبي، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (331) من طريق يحيى بن آدم، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي الحديث مطولاً ضمن قصة برقم (13022) عن الحجاج مقروناً بهاشم بن القاسم.
وانظر (12337).
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 142)