حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى عَلَيْهِنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (1) وَهُنَّ (2) يَسُوقُ بِهِنَّ سَوَّاقٌ، فَقَالَ لَهُ: " يَا أَنْجَشَةُ، رُوَيْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ " (3).
12800 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " مُتَعَمِّدًا (4)، حَدَّثَنَا بِهِ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ (5).
وَحَدَّثَنَا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (6).--------------------------------------------
(1) قوله: "فأَتى عليهن النبي صلى الله عليه وسلم" سقط من (م).
(2) في (م) و (س) و (ق): وهو، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (4075) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإِسناد. وانظر (12090).
(4) هكذا هي في (ظ 4)، وهو الصواب الموافق للرواية السالفة برقم (12154)، ورواية النسائي المذكورة في التخريج، وأثبتت في (ق) ونسخة في (س) في صلب الحديث بعد قوله: "من كذب علي"، وسقطت من (م) و (س). وكُرِّر قوله: "فليتبوّأ مقعده من النار" في (م) و (س) و (ق) مرتين.
(5) في (م) و (س) و (ق): "حدثنا عبد الله حدثني أبي هكذا مرتين" والصواب ما أثبتناه من (ظ 4)، فالقائل: حدثنا به، هو سليمان التيمي يأثره عن أنس كما جاء موضحاً في رواية النسائي.
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (5914) عن علي بن حجر، وأبو يعلى (4070) و (4076) و (4077) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، كلاهما عن =