367 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَدْخَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي سِمَاخَيْهِ. قَالَ سَالِمٌ: فَإِنْ كَانَ لِيَمْرَضَ فَأُدْخِلُ إِصْبَعَيَّ فِي سِمَاخَيْهِ ، يَعْنِي إِذَا وَضَّأَهُ قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَالنَّاسُ عَلَى حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السلام: أَنَّهُ لَا يَجِبُ بُلُوغُ الصِّمَاخِ عَلَيْهِمْ ، وَإِنَّمَا يُوَجَّهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ عَلَى الطَّلَبِ لِلْفَضْلِ ، كَمَا كَانَ يَنْضَحُ الْمَاءَ فِي عَيْنَيْهِ إِذَا اغْتَسَلَ ، وَكَمَا كَانَ رُبَّمَا بَلَغَ فِي الْوُضُوءِ عَضُدَيْهِ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَأَمَّا مَسْحُ الْقَفَا