Arabic source text

📘 মুসনাদু হাদীসি মালিক লিইসমাইল আল কাদী (আল-কাজী ইসমাঈল আল-মালিকী - মৃত্যু 282 হিজরী)

📘 مسند حديث مالك لإسماعيل القاضي (القاضي إسماعيل المالكي - ت 282 هـ)

📘 মুসনাদু হাদীসি মালিক লিইসমাইল আল কাদী (আল-কাজী ইসমাঈল আল-মালিকী - মৃত্যু 282 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
79- وحدثنا عبد الله عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه سمع أبا الحباب سعيد بن يسار يقول: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمرت بقرية تأكل القرى يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما تنفي الكير خبث الحديد.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)

80- وحدثنا ابن أبي أويس قال حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد ⦗ص: 49⦘ عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة أنه قال: ما من أمير عشرة إلا وهو يؤتى به يوم القيامة مغلولا أطلقه الحق أو أوبقه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)

81- وحدثنا أبو مصعب قال: حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عطاء بن أبي رباح أن مولى لأسماء بنت أبي بكر أخبره أنه جاء مع أسماء بنت أبي بكر منى بغلس قال: فقلت لها: لقد جئنا منى بغلس فقالت: قد كنا نأتيها هاهنا مع من هو خير منك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)

82- وحدثنا أبو مصعب قال حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمان عن عائشة أن يهودية جاءت تسألها فقالت لها: أعاذك الله من عذاب القبر فسألت عائشة رسول الله عليه السلام: أيعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عائذا بالله من ذلك ثم ركب رسول الله عليه السلام ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحى فمر بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه ⦗ص: 50⦘ فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم رفع فسجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم رفع فسجد ثم انصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شاء الله أن يقول ثم أمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)

83- حدثنا ابن أبي أويس قال حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمان أن بريرة جاءت تستعين عائشة أم المؤمنين فقالت لها عائشة: إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة لأهلها فقالوا: لا إلا أن يكون ولاؤك لنا.
قال مالك: قال يحيى: فزعمت عمرة أن عائشة ذكرت ذلك لرسول ⦗ص: 51⦘ الله عليه السلام فقال اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 50)

84- وحدثنا أبو مصعب قال حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمان أن عائشة زوج النبي عليه السلام قالت: ما طال علي وما نسيت: القطع في ربع دينار فصاعدا.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)

85- وحدثنا عبد الله بن مسلمة وأبو مصعب عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمان بن أسعد بن زرارة الأنصاري أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية أنها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذه؟ قالت: أنا حبيبة بنت سهل قال: ما شأنك؟ قالت: لا أنا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله عليه السلام: هذه حبيبة بنت سهل قد ⦗ص: 52⦘ ذكرت ما شاء الله أن تذكر فقالت حبيبة: يارسول الله كل ما أعطاني عندي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس: خذ منها فأخذ منها وجلست في أهلها.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 51)

86- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمان عن عائشة أنها قالت: إن كان رسول الله عليه السلام ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)

87- وحدثنا أبو مصعب قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد ⦗ص: 53⦘ عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سمعت عائشة تقول: خرجنا مع رسول الله عليه السلام لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نراه إلا أنه الحج فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل قالت عائشة: فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت: ما هذا؟ فقالوا: نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم [عن أزواجـ]ـه.
قال يحيى: فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال: أتتك والله بالحديث على وجهه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 52)

88- وحدثنا أبو مصعب قال حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمان أنها أخبرته أن عائشة زوج النبي عليه السلام قالت: لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعته نساء بني إسرائيل.
⦗ص: 54⦘ قال يحيى: فقلت لعمرة: أومنع نساء بني إسرائيل قالت: نعم.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 53)

89- حدثنا أبو مصعب عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة الأنصاري ثم السلمي أنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال: فرأيت رجلا من المشركين قد على رجلا من المسلمين فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة فقطعت الدرع قال: وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ⦗ص: 55⦘ ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له: ما بال الناس فقال: أمر الله قال: ثم إن الناس رجعوا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال أبو قتادة: فقمت ثم قلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال ذلك الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك ياأبا قتادة، فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم: صدق يارسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه منه قال أبو بكر الصديق: لا هاء الله إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق فأعطه إياه، قال أبو قتادة: فأعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 54)

90- حدثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين: من قتل قتيلا فله سلبه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)

91- حدثنا ابن أبي أويس قال: حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد ⦗ص: 56⦘ قال: أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمر بن حزم عن عمرة عن عائشة زوج النبي عليه السلام أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه ليورثنه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 55)

92- حدثنا أبو مصعب قال حدثني مالك عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمان عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أيما رجل أفلس فأدرك رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)

93- حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا مالك عن يحيى بن ⦗ص: 57⦘ سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنية وإنما لامرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها وامرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 56)

94- حدثنا عبد الله عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي حازم التمار عن البياضي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على الناس وهم يصلون وقد علت أصواتهم بالقرآن فقال: إن المصلى يناجي ربه فلينظر ما يناجيه به ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)

95- حدثنا عبد الله عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن ⦗ص: 58⦘ إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمان عن أبي سعيد الخدري أنه قال: سمعت رسول الله عليه السلام يقول: يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وأعمالكم مع أعمالهم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا ترى شيئا ثم تنظر في القدح فلا ترى شيئا ثم تنظر في الريش فلا ترى شيئا وتتمارى في الفوق.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 57)

96- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث أن عائشة زوج النبي عليه السلام قالت: كنت نائمة إلى جنب رسول الله عليه السلام ففقدته من الليل فالتمسته بيدي فوضعت يدي على قدميه وهو ساجد وهو يقول: أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وبك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)

97- حدثنا أبو مصعب عن مالك عن يحيى بن سعيد أنه قال: ⦗ص: 59⦘ أخبرني محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عيسى بن طلحة بن عبيد الله عن عمير بن سلمة الضمري أنه أخبره عن البهزي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يريد مكة حتى إذا كان بالروحاء إذا حمار وحشي عقير وذكر لرسول الله عليه السلام فقال دعوه فإنه يوشك أن يأتي صاحبه فجاء البهزي وهو صاحبه إلى رسول الله عليه السلام فقال: يارسول الله شأنكم بهذا الحمار فأمر به رسول الله عليه السلام أبا بكر بقسمه بين الرفاق ثم مضى حتى إذا كان بالأثابة بين الرويثة والعرج إذا ظبي حاقف في ظل وفيه سهم فزعم أن رسول الله عليه السلام أمر رجلا يقف عنده لا يريبه أحد من الناس حتى يجاوزوه.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 58)

98- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيرز أن رجلا من بني كنانة يدعى المخدجي سمع رجلا بالشأم يدعى أبا محمد يقول: إن الوتر واجب فقال ⦗ص: 60⦘ المخدجي فرحت إلى عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رائح إلى المسجد فأخبرته بالذي قال أبو محمد فقال عبادة: كذب أبو محمد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد إن شاء عذبه فإن شاء أدخله الجنة.

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 59)