105- قَالَ الأَثْرَمُ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْوُضُوءِ مِنَ الْقَيْءِ فَقَالَ نَعَمْ يَتَوَضَّأُ.
قُلْتُ عَلَى إِيجَابِ الْوُضُوءِ قَالَ نَعَمْ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ ثَوْبَانَ ⦗ص: 262⦘ أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَضُوءَهُ قُلْتُ لَهُ هُوَ يَثْبُتُ عِنْدَكَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَهُ إِنَّهُمْ يَضْطَرِبُونَ [في هذا الحديث] فَقَالَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ يُجَوِّدُهُ.
قُلْتُ لَهُ هُوَ يَقُولُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الأَوْزَاعِيِّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَاحِدٌ.
قُلْتُ لَهُ يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ مَعْرُوفٌ قَالَ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ قُلْتُ لَهُ فَأَبُوهُ قَالَ أَبُوهُ مَعْرُوفٌ سَمِعَ مِنْهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ وَكَانَ عَامِلَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.
قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فيكون قول ثوبان صدق أَنَا صَبَبْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وُضُوءَهُ تَوْكِيدًا لِقَوْلِ أَبِي الدَّرْدَاءِ فِي الْفِطْرِ مِنَ الْقَيْءِ فَذَهَبَ إِلَى أَنَّهُ تَوْكِيدٌ لِلْوُضُوءِ.