وقال رحمه الله: من قال: لفظي بالقرآن مخلوق، فهو جهمي.
قال: ومن قال: لفظي به غير مخلوق فهو قدري. وقد قال أيضاً: فهو بدعي.
وقول أحمد هذا قول جميع أهل السنة من الفقهاء، والمحدثين والمتكلمين!!