📘 মাশয়াখাতুল কাযভীনি (সিরাজ উদ্দিন আল-কাজভীনি - মৃত্যু 750 হিজরী)

‌‌327- وكتاب (التعرف لمذهب التصوف) ، تأليف الكلاباذي المذكور أيضاً.
أرويه عن الشيخ القدوة إبراهيم بن محمد بن المؤيد بن أبي بكرٍ الجويني إجازةً، قال: أنبأنا السيد برهان الدين إبراهيم بن عمر بن محمد بن عبد الله الحسني المدني النجاري إجازةً، عن جمال الدين محمد بن أسعد البخاري، عرف بجمال كري خرد مندان، كذلك، قال: أنبأن صدر الإسلام علاء الدين طاهر ابن الإمام، صاحب (المحيط) برهان الدين محمودٍ، عن الزاهد عبد الرحمن بن أحمد البركري إجازةً، يوم الجمعة الخامس عشر من شهر ربيع الأول سنة أربع وثمانين وأربع مئةٍ، عن إبراهيم بن أحمد بن سعيد المستملي، عن أبي بكرٍ محمد بن أبي إسحاق إبراهيم الكلاباذي.
ح، وأرويه عالياً برجلين من طريقٍ آخر عنه.
328- وكتاب الخرقي (المختصر في الفقه) ، تأليف أبي القاسم

عمر بن الحسين الخرقي، على مذهب الإمام أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رحمة الله عليه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن شيخنا رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، بسماعه عليه، وبإجازته من أبي الحسن علي بن علي بن حسن بن شروان، والحافظ أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي.
بسماع ابن شروان على أبي محمدٍ يعقوب بن يوسف بن عمر بن الحسن بن المعمر الحربي.
ورواية ابن القطيعي عن يحيى بن سعدون القرطبي، بسماعهما على أبي العز أحمد بن عبيد الله بن كادش، عن أبي علي بن المبارك المباركي، عن أبي الحسين ابن سمعون الواعظ، عن المؤلف.
ويرويه شيخنا رشيد الدين عالياً عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك محمد البندنيجي إجازةً، عن أبي منصورٍ بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي الغنائم محمد بن علي الدجاجي كذلك، عن أبي حفصٍ ابن شاهين، عن المؤلف.

ح، ويرويه شيخنا رشيد الدين بهذا العلو أيضاً إجازةً، عن أبي الفضل محمد بن الحسن بن [السباك] ، عن أبي المعالي محمد بن محمد بن محمد بن اللحاس كذلك، عن أبي القاسم علي بن أحمد بن البسري كذلك، عن أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن حمدان بن بطة كذلك، عن المؤلف سماعاً.
329- وكتاب (القدوري في الفقه) ، على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت، رحمة الله عليه، تأليف أبي الحسين أحمد بن محمد بن حمدان القدري.
أرويه إجازةً عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال، بروايتهما كذلك عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الإمام الحافظ أبي بكرٍ أحمد بن علي بن ثابتٍ الخطيب، عن القدوري.

ومولده سنة اثنتين وثلاث مئةٍ، وتوفي سنة ثمانٍ وعشرين وأربع مئةٍ ببغداد، ودفن بمقبرة جامع المنصور، عند قبر أبي بكر الخوارزمي الحنفي.
‌‌330- وكتاب (المنظومة في الفقه) ، تأليف أبي حفصٍ عمر النسفي.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: يوسف بن عبد الله بن عبد الصمد المقرئ، وعلي بن محمد بن محمد الرفاء المقرئ، عن أبي الفضل عبد الله بن محمودٍ الحنفي، عن أبي المظفر عبد الرحيم بن عبد الكريم السمعاني، عن والده أبي سعدٍ، [عن] النسفي.

ح، وأرويه عالياً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن عبد الرحيم إجازةً خاصةً، عن والده، عن النسفي.
ح، وأرويه عن عبد الرحمن بن عبد اللطيف البزاز إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن الحسن البابصري، إجازةً خاصةً، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
ح، وأرويه عن الشيخ أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن علي بن أنجب بن الساعي، عن شهاب بن محمودٍ المزكي، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
ح، وأرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، عن محمد بن محمود بن النجار، عن شهاب بن محمودٍ المزكي الحاتمي الهروي، عن أبي سعدٍ السمعاني، عن النسفي.
‌‌331- و (كتاب إمام النحو سيبويه) ، هو عمرو بن عثمان.
أرويه بطرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن الشيخين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغداديين، قالا:

أنبأنا أبو منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد سبط أبي منصورٍ الخياط، قال: أنبأنا أبو بكر المبارك بن فاخر بن يعقوب النحوي البغدادي، سنة خمسٍ وتسعين وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن برهان النحوي، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن [عبيدٍ] الله الدقيقي، سنة إحدى عشرة وأربع مئةٍ، وإلى سلخ المحرم من سنة اثنتي عشرة وأربع مئةٍ، بقراءة الدقيقي على أبي الحسن علي بن عيسى الرماني النحوي، بقراءته على أبي بكرٍ محمد بن السري بن السراج النحوي، بقراءته على المبرد، بقراءته على أبي عمر صالح بن إسحاق الجرمي،

وأبي عثمان بكر بن محمد المازني، على شيخهما أبي الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش، بقراءته على سيبويه.
ح، وأرويه عالياً برجلين عن الشيخين المذكورين، عن شيخهما المذكور، عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون إجازةً أيضاً، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمدٍ الجوهري، عن أبي علي الفارسي كذلك، عن أبي بكر ابن السراج المذكور بسنده.
‌‌332- وكتاب (النبات والشجر) ، للإمام أبي سعيدٍ عبد الملك بن قريبٍ الأصمعي.
أرويه بطرقٍ، منها: عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم بن عمر المقرئ إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن [الحسن] بن خيرون، عن أبي الحسين محمد بن عبد الواحد بن رزمة

البزاز، عن أبي القاسم عمر بن محمد بن يوسف، عن أبي بكر محمد بن دريدٍ الأزدي، عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، عن الأصمعي.
‌‌333- وكتاب (الكامل) ، للإمام أبي العباس محمد بن يزيد المبرد.
أرويه بطرقٍ إجازةً، منها عن جماعةٍ، منهم: بهاء الدين أبو محمد القاسم بن مظفر بن محمد بن عساكر الدمشقي، عن جماعةٍ، منهم: أبو محمدٍ الأنجب بن أبي السعادات بن عبد الرحمن الحمامي كذلك، عن جماعةٍ، منهم: أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، عن أبي [غالبٍ محمد بن] أحمد بن سهل بن بشران، عن علي بن محمد بن دينارٍ الكاتب، عن ابن طومارٍ العلوي، عن أبي بكر ابن السراج، عن المبرد.

‌‌334- وكتاب (الصحاح) ، للجوهري.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن إسماعيل البغداديان، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، قال: أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد المقرئ، قال: أنبأنا أبو القاسم علي بن جعفر بن القطاع السعدي اللغوي بمصر، أنبأنا الشيخ أبو بكرٍ محمد بن علي بن الغوثي التميمي، بصقلية قراءةً عليه، أنبأنا أبو محمدٍ إسماعيل بن محمد بن عبدوس النيسابوري، بقراءتي وقراءة غيري عليه، قال: قرأت على أبي نصرٍ إسماعيل بن حمادٍ الجوهري الإمام المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن شيخي المذكورين، عن شيخهم المذكور، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي

الجوهري، عن أبي علي الفارسي، عن المؤلف.
‌‌335- وكتاب (تهذيب اللغة) ، اثنا عشر مجلداً بخطه، عن الإمام أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن طلحة الأزهري.
أرويه بالإسناد المذكور في (صحاح) الجوهري، إلى ابن القطاع، بروايته عن أحمد بن عمر العبدري، عن أبي أسامة جبارة بن محمدٍ الأزدي، عن المؤلف أبي منصورٍ الأزهري اللغوي.
‌‌336- وكتاب (إصلاح المنطق) ، في اللغة أيضاً، تأليف أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن

محمدٍ الشافعي الدمشقي، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي الحافظ الأديب، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة، عن أبي القاسم إسماعيل بن [سعيد] بن إسماعيل بن محمد بن سويد المعدل، عن أبي بكرٍ محمد بن القاسم بن محمد الأنباري، عن أبيه القاسم، عن أبي محمدٍ عبد الله بن محمد الرستمي، عن ابن السكيت المؤلف.
‌‌337- وكتاب (المجمل) ، في اللغة، للشيخ أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: محمد بن يوسف بن محمد بن الكاتب الشافعي، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي، عن الخطيب أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي، بروايته عن الفقيه سليم بن أيوب الرازي، بقراءته على أحمد بن فارس.

‌‌338- وكتاب (أدب الكاتب) ، تأليف أبي محمدٍ عبد الله بن قتيبة الدينوري.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو القاسم محمود بن عبد الرحمن ابن محمد بن عمر السهروردي إجازةً، عن العلامة أبي المظفر محمد بن أبي البدر فتيان بن مطر ابن المني، بسماعه على أبي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد بن كليبٍ الحراني، بسماعه على أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن طاهر بن حمدٍ الخازن، سوى الخطبة فإنه بالإجازة منه إن لم يكن سماعاً من القاضي أبي القاسم علي بن المحسن التنوخي، عن أبي بكرٍ محمد بن عبد الرحيم المازني، عن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد التميمي، عن ابن قتيبة.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف البغدادي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين إجازةً خاصةً، عن

القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري، عن القاضي التنوخي بسنده.
‌‌339- وكتاب (حماسة أبي تمامٍ حبيب بن أوسٍ الطائي) ، و (ديوان شعره) .
أرويه عن محمد بن عبد الله بن عمر، وإسماعيل بن علي بن أحمد، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري، عن أبي علي الحسن بن عبد الغفار الفارسي كذلك، بقراءته على أبي إسحاق الزجاج، عن رجلٍ سماه، عن أبي تمام الطائي.
ح، وأرويه عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي اليمن زيد بن الحسن بن زيدٍ الكندي اللغوي، وأبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي الحافظ المحدث، إجازةً خاصةً، عن العلامة [موهوب] بن الخضر ابن الجواليقي كذلك إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي الحسن محمد بن علي بن أبي الصقر الواسطي، عن محمد بن محمد بن عيسى

الخيشي، عن أبي عبد الله الحسين بن علي النمري، قراءةً، بقراءته علي أبي رياش أحمد بن أبي هاشم القسي، بقراءته على أبي [المطرف] الحسن بن يوسف الأنطاكي بشيراز، بقراءته على أبي تمام الطائي.
ح، وأرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، عن جماعةٍ، منهم: محمد بن أحمد بن عمر بن الحسين بن خلفٍ القطيعي، عن جماعةٍ، منهم: الرئيس أبو العلاء محمد بن جعفر بن عقيل البصري المقرئ، عن الخطيب أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي، عن أبي العلاء أحمد بن سليمان المعري التنوخي، فعل الله به ما هو أهله، عن أبي الحسن علي بن عيسى

النحوي، عن النمري المذكور، بسنده.
‌‌340- وكتاب (ديوان شعر أبي الطيب أحمد بن الحسين الكوفي المتنبي) ، فعل الله به ما يستحقه.
أرويه إجازةً عن خلقٍ كثيرٍ منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال البغداديان، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة، قال: أنبأنا أبو محمدٍ عبد الله بن علي بن أحمد السبط، قال: أنبأنا أبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل، سماعاً عن علي بن أيوب

الساربان، عن المتنبي.
‌‌341- وكتاب (اللمع) ، في النحو، وكتاب (تصريف الملوك) ، كلاهما لأبي الفتح عثمان بن جني النحوي.
أرويهما بطرقٍ، منها: عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي الأديب، عن أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي، عن [عالي] بن عثمان بن جني، عن أبيه، رحمهم الله جميعاً.
‌‌342- وكتاب (النخلة) ، تأليف أبي حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني.
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ إجازةً، بسماعه على القاضي أبي محمدٍ الحسن بن يوسف بن زنبقة

الواسطي، بسماعه على جده لأمه أبي الفتح محمد بن أحمد بن المندائي، بسماعه على البارع أبي عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب بن الدباس، بسماعه على أبي جعفر محمد بن أحمد المعدل، بسماعه على أبي القاسم إسماعيل بن سويد، بسماعه على أبي بكرٍ محمد بن الحسن بن دريد الأزدي، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عن جماعةٍ، منهم: القاسم بن محمود بن عساكر الدمشقي إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي، وغيره كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي المحدث كذلك، عن أبي جعفرٍ محمد بن أحمد بن المسلمة المعدل، بسنده.
وهذا آخر ما اقتضى الوقت من ذكر الكتب المعينة، وأسمائها، وطرق مسانيدها، وهذا ذكر طرق الأسانيد إلى الأئمة المصنفين، رحمة الله عليهم أجمعين، بجميع ما صنفوه ورووه، من غير تعداد تصانيفهم ومروياتهم، إذ لو فعل ذلك لبلغت قريب مئة ألف كتابٍ، وهذا غاية المرام في تحصيل أسانيد كتب أئمة الإسلام، فمن ذلك:

‌‌[طرق الأسانيد إلى الأئمة المصنفين]
‌‌343- جميع كتب الإمام الأعظم أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي المطلبي، مع جميع مروياته التي رواها الإمام أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأصم، عن الربيع بن سليمان بن كاملٍ المرادي المصري المؤذن، عنه.
أرويها عن الشيوخ الثلاث: أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وأبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، وغيرهم إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أبي أحمد معمر بن عبد الواحد بن فاخر القرشي الأصبهاني كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن [الحداد] المقرئ كذلك، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، عن أبي العباس محمد بن يعقوب بن معقل الأصم، عن الربيع بن سليمان المرادي فيما رواه عنه، عن الشافعي كذلك.

ح، وأرويها عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني كذلك، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله الأصبهاني الناقد كذلك، عن الأصم، عن الربيع، عن الشافعي.
‌‌344- وجميع كتب الإمام المبجل الرباني أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، مع جميع مروياته التي رواها عنه ابنه الإمام أبو عبد الرحمن عبد الله، رحمة الله عليه.
أرويها بهذين السندين المذكورين في مرويات الإمام الشافعي، إلى الحافظ أبي نعيم الأصبهاني، بروايته جميعها أيضاً عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف إجازةً، عن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبلٍ، عن أبيه فيما يرويه عنه.
ح، وأرويها جميعها عن أبي عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال المقرئ، إجازةً خاصةً لي مراراً بخطهما، عن أبي [منصورٍ] محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي إجازةً بخطه، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك، عن أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، عن عبد الله ابن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل، عن أبيه، وهذه الطريقة أعلى من الطريقين المقدمين، بسبب يقين خصوصية الإجازة.

‌‌345- وجميع كتب الحافظ أبي حاتم محمد بن حبان، بكسر الحاء المهملة وبالياء المنقوطة بواحدةٍ من تحتها، في الحديث، وفي الجرح والتعديل، وأسماء الرجال، مع جميع مروياته.
أرويها عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ البغدادي، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، بخطوطهم مراراً، قالوا جميعاً: أخبرنا بجميعها إجازة جماعةً، منهم: الحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي، وأبو حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، قالوا جميعاً: أنبأنا كذلك إن لم يكن سماعاً بها أو ببعضها الشيخ العالم أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، أنبأنا كذلك الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن المهتدي بالله أمير المؤمنين، أنبأنا كذلك الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني، قال: أنبأنا الإمام الحافظ أبو حاتم محمد بن حبان، بجميعها إجازةً.
‌‌346- وجميع كتب الإمام الحافظ أبي الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الشافعي، في الحديث، والجرح والتعديل، وأسماء الرجال، مع جميع مروياته.
أرويها إجازةً بالطريق المقدم ذكره إلى الحافظ الدارقطني.