📘 মাশয়াখাতুল কাযভীনি (সিরাজ উদ্দিন আল-কাজভীনি - মৃত্যু 750 হিজরী)

اثني عشر مجلداً، بخطه، بوقف المستنصرية، وكتاب (الجامع لآداب الراوي والسامع) ، وكتاب (الكفاية) ، وكتاب (المؤتلف والمختلف) ، وغير ذلك من الكتب المتعذر عددهم الآن في علوم الحديث، والجرح والتعديل، وأسماء الرجال، مع جميع مروياته التي تبلغ غاية المراد.
أرويها عن مسندي العراق: أبي عبد الله محمد بن نجيب الدين أبي القاسم عبد الله بن أبي حفصٍ عمر بن القاسم البغدادي، وأبي البركات إسماعيل بن سيف الدين أبي الحسن علي بن أحمد المقرئ إجازةً بخطهما مراراً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن

المبارك بن عفيجة البندنيجي إجازةً، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون بن إبراهيم المعدل كذلك، عن الإمام الحافظ أبي بكرٍ الخطيب البغدادي، بإجازة جميعها وسماعاً بعضها.
وتوفي في سنة ثلاثٍ وستين وأربع مئةٍ، ودفن إلى جانب بشر الحافي، بوصيةٍ منه، ومولده كان في جمادى الآخرة سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئةٍ.
‌‌374- وجميع مؤلفات الإمام الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري المتفنن الشافعي، ككتاب (الرسالة) للصوفية، وكتاب (التحبير في شرح أسماء الله الحسنى) ، وكتاب (اللطائف في التفسير) ، وكتاب (عيون الأجوبة في فنون الأسولة) ، وغير ذلك، مع جميع مروياته.
أرويها بطرقٍ كثيرةٍ، منها عن جماعةٍ، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ بواسطٍ، بروايته إجازةً جميعها وسماعاً بعضها عن

أبي الحسن علي بن معتوق بن أبي الرضا السدري الواسطي كذلك، عن القاضي أبي الفتح محمد بن أحمد بن المندائي الواسطي، بروايته كذلك من عبد المنعم ابن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري، عن أبيه كذلك.
ح، وأرويها عالياً عدداً عن الشيخين: أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن الموازيني، وأبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً خاصةً من الأول، وعامةً عن الثاني، عن الشيخ رضي الدين أبي الحسن مؤيد بن علي الطوسي، إجازةً عامةً للأول، وخاصةً للثاني، قال: أخبرنا فقيه الحرم أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي الصاعدي، سماعاً بعضها وإجازةً سائرها، عن أبي القاسم القشيري كذلك.
ح، وأرويها عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي المذكور، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر النيسابوري إجازةً، عن الإمام محيي السنة أبي محمدٍ الحسين بن مسعود الفراء البغوي، صاحب (المصابيح) وغيره، عن القشيري، إملاءً بعضها وسماعاً لبعضها، وإجازةً سائرها.
ح، وأرويها أيضاً بهذا العلو عدداً عن أبي الفتوح عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمدٍ البزاز، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي إجازةً خاصةً، عن شيخ الإسلام جمال السنة معين الدين أبي عبد الله محمد بن حمويه بن محمد الحمويي

الجويني، صاحب كتاب (سلوة الطالبين) ، إجازةً عن القشيري إجازةً.
‌‌375- وجميع مؤلفات شيخ الإسلام أبي إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشافعي الفيروزاباذي الزاهد، كـ (التنبيه) ، و (المهذب في الفقه) ، و (الإشارة إلى اعتقاد أهل السنة) ، و (اللمع في أصول الفقه) ، و (النكت في الخلاف) ، و (التبصرة) ، [و] (طبقات الفقهاء) ، وغير ذلك، مع جميع مروياته.
أرويها بطرقٍ، منها: عن جماعةٍ، منهم: مسند العراق أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر البغدادي، ومسند الشام أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي المقرئ إجازةً، عن أبي حفصٍ عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري كذلك، عن أبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف اليوسفي كذلك، عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي.

وتوفي سنة ست وسبعين وأربع مئةٍ، وكان مولده سنة ثلاثٍ وتسعين وثلاث مئةٍ.
‌‌376- وجميع مؤلفات الإمام العلامة المجتهد قدوة أهل الدنيا إمام الحرمين أبي المعالي عبد الملك ابن الشيخ الإمام المجتهد أبي محمد يوسف الجويني، كـ (نهاية المطلب) ، في الفقه، و (الشامل) ، و (الإرشاد) ، وغير ذلك في الأصول والخلاف، مع جميع مروياته.
أرويها بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن شيخي أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، صدر القراء بجامع واسطٍ، وجماعةٍ سواه إجازةً، عن أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان الخازن الشافعي وغيره كذلك، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد بن الصفار كذلك، عن أبي القاسم

زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي كذلك، عن إمام الحرمين أبي المعالي الجويني كذلك.
ح، وأرويها عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، بإجازته الخاصة من أبي سعدٍ عبد الله بن الصفار النيسابوري، عن الشحامي، عن الجويني.
‌‌377- وجميع مؤلفات الإمام الحافظ أبي نصرٍ علي بن هبة الله بن ماكولا المحدث، ككتاب (الإكمال في أسماء الرجال) وغيره، مع جميع مروياته.
أرويها عن أبي عبد الله محمد بن يوسف بن محمدٍ الشافعي، ومحمد بن أبي بكرٍ بن عثمان الأنصاري، وغيرهما إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن علي البغدادي، عن أبي نصر ابن ماكولا الحافظ الشهيد.
‌‌378- وجميع مؤلفات الوزير الصالح العالم نظام الملك، مقدم وزراء زمانه، أتابك، أبي علي الحسن بن علي بن إسحاق الطوسي، رضي الخلافة والسلطنة، صاحب المدارس المتعددة في أقطار البلاد على

مذهب الإمام الشافعي، ككتاب (الإملاء في الحديث) وغيره، مع جميع مروياته.
أرويها بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن مسند العراق أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، ومسند الشام سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وغيرهما إجازةً بخطوطهم، عن أبي القاسم علي ابن الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي وغيره كذلك، [عن أبي الفرج] محمد [بن علي بن نصر العكبري] عن أبي القاسم نصر بن نصر بن علي بن يونس العكبري الواعظ إجازةً، عن الوزير نظام الملك، في سنة ثمانين وأربع مئةٍ كذلك.

وقتل شهيداً في سنة خمسٍ وثمانين وأربع مئةٍ، بطريق همذان في رمضان.
‌‌379- وجميع مؤلفات الإمام أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البناء المقرئ الحنبلي، مع جميع مروياته.
أرويها بطرقٍ كثيرةٍ، منها: عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي النجار كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن علي السلامي وغيره كذلك، عن أبي علي ابن البناء كذلك، سنة ثمانٍ وستين وأربع مئةٍ.
‌‌380- وجميع مؤلفات شيخ الإسلام أبي إسماعيل عبد الله ابن مت الأنصاري الهروي، كـ (ذم الكلام) ،

و (مقامات السائرين) ، وغيرهما، مع جميع مروياته.
أرويها عن الشيخ رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الله بن عمر المقرئ، وشرف الدين أبي محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ المقدسي المطعم، وخلقٍ سواهما إجازةً، عن الشريف محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن أحمد ابن المتوكل على الله، عرف بابن شفنين، وخلقٍ كثيرٍ سواه إجازةً، عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب السجزي الصوفي وغيره كذلك، عن شيخ الإسلام أبي إسماعيل عبد الله الأنصاري الهروي كذلك.
‌‌381- وجميع مؤلفات الإمام أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي الأديب اللغوي، ككتاب (تهذيب إصلاح المنطق) له، وكتاب (شرح الحماسة) له، وكتاب (العروض والقوافي) له، وكتاب (شرح الزند) له، مع جميع مروياته عن أبي العلاء المعري وغيره من شيوخه، حديثاً وأدباً وشعراً وغيره.

أرويها إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد بن عبد الله ابن الكاتب، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن أبي عبد الله الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن علي البغدادي، عن الخطيب التبريزي.
‌‌382- وجميع مؤلفات الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصرٍ الحميدي الأندلسي، صاحب (الجمع بين الصحيحين) وغيره، مع جميع مروياته.
أرويها عن جماعةٍ، منهم: شمس الدين محمد بن محمد بن محمد بن مميل الشيرازي إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي، وأبي الحسن محمد بن عمر بن خازن القطيعي كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، عن الحميدي.
‌‌383- وجميع مؤلفات الإمام أبي حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي، كـ (البسيط) ، و (الوسيط) ، و (الوجيز) ، و (الخلاصة) في الفقه، و (المستصفى) في أصوله، و (إحياء علوم الدين) ، و (منهاج العابدين) ، و (بداية الهداية) في التصوف، وغير ذلك من مؤلفاته في كل فن يوافق السنة، مع جميع مروياته.
أرويها عن مسند الشام القاضي تقي الدين أبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ومسند العراق أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن

عمر المقرئ وغيرهما إجازةً بخطوطهم، عن أبي حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري كذلك، عن أبي الفرج عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف اليوسفي كذلك.
وتوفي سنة خمسٍ وخمس مئةٍ، عن خمسٍ وخمسين سنةً.
‌‌384- وجميع مؤلفات ومرويات:
الإمامين الفقيهين الحنبليين: أبي الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن عقيل بن عبد الله الظفري، وأبي الخطاب محفوظ بن أحمد بن محفوظ الكلوذاني.
والإمام فخر الإسلام أبي بكرٍ محمد بن أحمد الشاشي الفقيه الشافعي، صاحب (العمدة) .

والشيخ أبي طاهر أحمد بن علي بن سوارٍ المقرئ، صاحب (المستنير) في القراءات.
وأبي بكرٍ أحمد بن علي الطريثيثي.
وأبي الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري.
وأبي محمدٍ جعفر بن أحمد السراج، صاحب (مصارع العشاق) .
والحسين بن علي بن أحمد بن البسري.
وثابت بن بندار بن إبراهيم البقال.
والشيخ الزاهد أبي منصورٍ محمد بن أحمد بن علي المقرئ الخياط.
ومحمد بن الحسن بن أحمد البقال.

وأبي الحسن علي بن محمد بن علي العلاف.
وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي.
والشريف أبي علي محمد بن محمد بن المهتدي بالله.
والمبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب النحوي.
وأحمد بن بندار بن إبراهيم البقال.
وأبي الخطاب علي بن عبد الرحمن بن علي بن الجراح.
وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن عمر السمرقندي.
وأبي سعدٍ محمد بن عبد الكريم بن محمد بن خشيش.
وأبي منصور محمد بن أحمد بن طاهر بن حمد الخازن.
والحسين بن علي بن الحسين الطبري المكي.
وأبي طالبٍ أحمد بن الحسين بن محمدٍ البصري.

وأبي القاسم علي بن الحسين بن عبد الله الربعي.
ومحمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي.
ويحيى بن عبد الوهاب ابن منده.
وأبي علي الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني.
وأبي العلاء [صاعد] بن سيارٍ.
ومحمد بن المختار بن محمد بن المؤيد بالله.
وشجاع بن فارس بن الحسين الذهلي.
وأحمد بن عبيد الله بن كادش.

والمبارك بن الحسين الغسال.
ومحمود بن الفضل بن محمودٍ الأصبهاني.
ومحمد بن عبد الواحد بن الحسن القزاز.
وهبة الله بن محمد بن علي البخاري.
وعلي بن أحمد بن [بيان] الرزاز.
ومحمد بن سعيد بن نبهان الكاتب.
و [أحمد] بن محمد بن أحمد بن محمدٍ البرداني.
وأحمد بن علي بن بدران الحلواني.
وعبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف.

ومحمد بن مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني.
وأحمد بن الحسين بن علي بن قريشٍ.
ومحمد بن علي بن ميمون النرسي.
وأبي طالبٍ عبد القادر بن يوسف.
وأحمد بن محمد بن شاكرٍ.
ومحمد بن عبد الباقي بن محمدٍ الأنصاري.
وعبد الوهاب بن أحمد المستعمل.
وأبي طالبٍ الحسين بن محمد بن علي الزينبي.

وحمد بن إسماعيل بن [حمده] .
ومحمد بن عبد الملك بن محمد بن عمر الكرجي.
وعبد الغني بن طاهر بن إسماعيل [الزعفران] .
ومحمد بن أحمد بن عبدون الأنصاري.
ومحمد بن محمد بن أحمد بن عمر النهاوندي.
ونصر الله بن محمد بن محمد بن مخلدٍ.
ومحمد بن أحمد بن إبراهيم البجلي.

وأبي نصرٍ أحمد بن محمد بن عبد العزيز.
وأبي طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن قنداس.
أرويها جميعاً عن جماعةٍ بطرقٍ شتى، منها: عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقرئ، وأبي الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الواعظ، وعائشة بنت عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن فارس إجازةً، عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن علي بن خطاب الدينوري، عرف بابن الخيمي وغيره كذلك، عن الشيخ أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف اليوسفي الشيرازي، عن هؤلاء الجماعة المؤلفين والرواة إجازةً بجميع مؤلفاتهم ومروياتهم.
وهم ستةٌ وخمسون نظراً للأول، منهم كتبٌ كثيرة العدد، منها: كتابٌ واحدٌ يسمى (الفنون) أقل ما وجد من نسخه مائتا مجلدةٍ، وسمعت

بعض مشايخنا يقول: هو ثمانمائة مجلدةٍ، فما ظنك بمجموعهم، والله أعلم.
‌‌385- وجميع مؤلفات شيخ الإسلام جمال السنة معين الدين أبي عبد الله محمد بن حمويه بن محمد بن محمد الجويني الحمويي، مع جميع مروياته سماعاً وإجازةً، عن أبي القاسم القشيري، وغيره من شيوخه.
أرويها عن الشيخ نجم الدين أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وجمال الدين يحيى بن عبد الله بن عبد الملك المدرس وغيرهما إجازةً، عن تاج الدين أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان المحدث كذلك، عن شيخ الشيوخ أبي أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين كذلك إن لم يكن سماعاً، عن شيخ الإسلام أبي عبد الله محمد بن حمويه الحمويي.
ح، وأرويها عالياً عدداً عن أبي الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن محمد البزاز إجازةً عامةً إن لم تكن سماعاً، عن أبي أحمد عبد الوهاب المذكور إجازةً خاصةً، عن الجويني.
‌‌386- وجميع مؤلفات أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري المعتزلي، كـ (الكشاف) في التفسير،

و (المفصل) ، و (الفايق) ، وغير ذلك، مما يوافق أهل السنة والجماعة وأئمة السلف خاصةً دون ما يخالفهم من الاعتزال وغيره من البدع، فإني لا أجيز روايته عني، إلا بشرط الطعن فيه وبيان وفساده، ومخالفته لمذهب السلف الصالح، فإنه كان صاحب هوى داعيةً إلى مذهبه، قد منع كثيرٌ من الأئمة الرواية عن مثله.
أرويها جميعاً مع جميع مروياته عن جماعةٍ من طرقٍ شتى، منها: عن أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفرٍ المقرئ، وجمال الدين يحيى بن عبد الله بن عبد الملك المدرس، ويوسف بن عبد الصمد بن محمد المقرئ وغيرهم إجازةً، عن أبي طالبٍ علي بن أنجب بن عثمان