شيخٌ آخَرُ [السَّادِسُ وَالثَّلاثُونَ]
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ شَاكِرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسْوَارِيُّ، إجازةً في شوال، سنة ستين وخمسمائةٍ، كَتَبَ بِهَا إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْخِرَقِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ست وتسعين وأربعمائةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جعفرٍ الْخَطِيبُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بكرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عاصم بن زاذان ابن الْمُقْرِئِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ، سنة أربعٍ وسبعين وثلاثمائةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ الأحمسي، عن جدته أم الحصين، قالت:
ححجت فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُ بِلالا يَقُودُ بِهِ، آخذٌ بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَافِعًا عَلَيْهِ ثَوْبَهُ، يُظِلُّهُ مِنَ الْحَرِّ، وَهُوَ محرمٌ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللَّهَ عز وجل، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ: ((إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عبدٌ حبشيٍ مجدعٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ عز وجل فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا)) .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ شَاكِرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسْوَارِيُّ، إجازةً في شوال، سنة ستين وخمسمائةٍ، كَتَبَ بِهَا إِلَيْنَا مِنْ أَصْبَهَانَ، قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْخِرَقِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، فِي شَوَّالٍ سَنَةَ ست وتسعين وأربعمائةٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جعفرٍ الْخَطِيبُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بكرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عاصم بن زاذان ابن الْمُقْرِئِ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ، سنة أربعٍ وسبعين وثلاثمائةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودِ بْنِ حَمَّادٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ الأحمسي، عن جدته أم الحصين، قالت:
ححجت فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُ بِلالا يَقُودُ بِهِ، آخذٌ بِخِطَامِ رَاحِلَتِهِ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَافِعًا عَلَيْهِ ثَوْبَهُ، يُظِلُّهُ مِنَ الْحَرِّ، وَهُوَ محرمٌ، حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللَّهَ عز وجل، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَكَانَ فِيمَا قَالَ: ((إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عبدٌ حبشيٍ مجدعٌ يَقُودُكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ عز وجل فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا)) .
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 475)