📘 আল-মুযাক্কিয়াত (আবু ইসহাক আল-মুজাক্কা - মৃত্যু 362 হিজরী)

39 - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ الحروري الرازي، ثنا محمد بن حميد، ثنا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو عَمْرٍو النَّحْوِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعِيزَارِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُقْبَةَ بن عامر الجهني قال:
كنا مع نبي اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ الرَّعِيَّةَ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ يَوْمُ ⦗ص: 110⦘ نوبتي سرحت (غنمي)، ثُمَّ رَوَّحْتُ، فَجِئْتُ (وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَجَلَسْتُ) إِلَى جَانِبِ رجلٍ عَلَيْهِ بُرْنُسٌ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:
((مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَتَوَضَّأُ فَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي صَلاةً يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهَا إِلا انْصَرَفَ أَوِ انْفَتَلَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ مِنَ الْخَطَايَا، لَيْسَ لَهُ ذَنْبٌ)).
فَمَا مَلَكَتْ نَفْسِي أَنْ قُلْتُ: بخٍ بخٍ.
فضرب فخذي الذي (كان) إلى جاني -صَاحِبِ الْبُرْنُسِ-، فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَالَّذِي قَالَ قَبْلَ أَنْ تَجِيء أَجْوَدُ مِنْهَا.
فَإِذَا هُوَ عمر بن الخطاب، فقلت: ما قال فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ فَقَالَ:
((مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يَقُولُ عِنْدَ فَرَاغِهِ: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلا فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الجنة، يدخل من أيها شاء)).

40 - (أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عدي أبو نعيم، ثنا محمد بن عيسى بن زياد الدامغاني، ثنا أحمد بن أبي طيبة عن أبيه، عن علقمة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة: ⦗ص: 113⦘ أن أعرابياً قال: يا رسول الله أفي الجنة إبل؟
قال: ((يا أعرابي، إن يدخلك الله الجنة رأيت فيها ما تشتهي (نفسك)، وتلذ عينك)).
هكذا رواه أبو طيبة الجرجاني، عن علقمة -وهو ابن مرثد- عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
ورواه عبد الرحمن المسعودي عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بريدة، عن أبيه.
ورواه حنش بن الحارث عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن ساعدة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 114⦘ وكل واحدٍ منهم قد وهم على علقمة بن مرثد في الإسناد.
والصحيح: عن علقمة بن مرثد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً).

41 - (أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي، ثنا عمار بن رجاء، ثنا أبو داود الحفري، عن سفيان، عن عاصم وزبيد، عن إبراهيم، عن مسروق، عن عبد الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية)).
قال لنا أبو نعيم: هذا حديث لم نسمعه إلا من عمار بن رجاء عن أبي داود الحفري، عن سفيان. وسمعنا هذا الحديث من عمار في وسط أحاديث سفيان، عن عاصم الأحول، (ولم يقل في الحديث: عاصم الأحول)، وإنما قال: عن عاصم وزبيد، فعلمنا أنه عاصم الأحول من أجل أنه في وسط أحاديث عاصم الأحول.
هذا كله قول أبي نعيم الجرجاني).

42 - (أخبرنا محمد بن المسيب الأرغياني، حدثني إبراهيم بن أبي أيوب المصري، ثنا زياد بن يونس، عن نافع القاري، عن نافع، عن ابن عمر، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال:
((من جاء منكم الجمعة فليغتسل)).

43 - (أخبرنا محمد ثنا إبراهيم، ثنا زياد، عن نافع القارئ، عن نافع، أخبره عن عبد الله بن عمر، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال:
((إذا كان ثلاث في سفر فليؤمهم أحدهم))).

44 - (أخبرنا محمد بن المسيب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا أسد بن موسى، ثنا عدي بن الفضل، عن يونس بن عبيد، عن حميد بن هلال، عن ⦗ص: 118⦘ هصان بن كاهن قال: أخبرتني عائشة قالت:
أهدي لنا ذات ليلة يد شاةٍ من بيت أبي بكر، قالت: فوالله إني لأمسكها على رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يحزها، أو يمسكها علي رسول الله وأنا أحزها.
قلت: يا أم المؤمنين على مصباح؟ قال: قالت: لو كان عندنا مصباح لأكلناه؛ إن كان ليأتي على آل محمد الشهر ما يختبزون فيه خبزاً ولا يطبخون فيه برمةً.
حديث غريب، عن يونس بن عبيد، لا أعلم رواه غير أسد بن موسى عن عدي بن الفضل).

45 - (حدثنا محمد بن أحمد بن سلام الدينوري، ثنا يحيى بن الورد بن عبد الله، ثنا أبي عن عدي بن الفضل، عن عمرو بن كردي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه بريدة الأسلمي: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((بين كل أذانين صلاةٌ، لمن شاء)).
حديث غريب عن عمرو بن كردي، وهو عمرو بن أبي حكيم من أهل واسط، روى عن شعبة. ⦗ص: 120⦘ والمحفوظ: عن (ابن) بريدة، عن عبد الله الأسلمي وقيل عبد الله بن مغفل، وهو مزني، والله أعلم).

46 - (أخبرنا أبو أحمد جعفر بن عيسى الفقيه الحلواني، ثنا عمر بن شبة، ثنا أبو عاصم عن محمد بن بشر، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود، عن عائشة قالت:
((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أخذ شيئاً أخذه بيمينه، وإذا أعطى أعطى بيمينه، ويبدأ بميامنه في كل شيء)).
محمد بن بشر هذا هو الأسلمي كوفي، وهو محمد بن بشر بن بشير بن معبد، ولجده صحبة، ولم يتابع على قوله عن الأسود عن عائشة. ⦗ص: 122⦘ والمحفوظ: ما رواه شعبة وشيبان وإسرائيل وعمار بن رزيق وغيرهم عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه عمر بن عبيد الطنافسي عن أشعث، عن أبيه، عن عائشة، ولم يذكر مسروقاً).

47 - ذكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا إسحاق بن حاتم -إملاءً ببغداد-، ثنا محمد بن أبي فديك المدني عن بريه بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن جده:
((أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، مخافة أن يناله العدو)).

48 - قال: وثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر يعني بنحوه.
حديث بريه لم يحدث به إلا إسحاق بن حاتم.

49 - (أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي، نا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا النضر، ثنا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء، قال: ⦗ص: 124⦘ سمعت أبي يحدث عن مسروق، عن عائشة قالت:
((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره -أو شأنه-، في تنعله، وفي ترجله، وطهوره))).

50 - (أخبرنا محمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عمر بن عبيد عن أشعث، عن أبيه، عن عائشة قالت:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يحب التيمن في أمره كله ما استطاع …
ثم ذكر بمثله).

51 - أخبرنا ابن خزيمة، ثنا أبو جعفر محمد بن صدران، ثنا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ -مَعَ بَرَاءَتِي مِنْ عهدته-، ثنا الأعمش عن أبي سَلَمَةَ -يَعْنِي شَقِيقًا-، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقْعُدُونَ فِي الْمَسَاجِدِ حَلَقًا حَلَقًا، مُنَاهُمُ الدُّنْيَا، لا تُجَالِسُوهُمْ، لَيْسَ لِلَّهِ فِيهِمْ حَاجَةٌ)).
غَرِيبٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلا بَزِيعٌ أبو الخليل.

52 - (أخبرنا أبو أحمد عبد الواحد بن محمد بن سعيد، ثنا علي بن الحسن -هو الدرابجردي-، ثنا حسان بن حسان البصري، ثنا يعلى -يعني ابن الحارث المحاربي -عن غيلان- يعني ابن جامع-، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن علي:
أنه دخل الكنيف ثم خرج، فغسل كفيه ووجهه وذراعيه، فقرأ من القرآن، فكأنا أنكرنا ذلك، فقال:
((كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن وهو يأكل اللحم، ويقرأ إذا جاء من الغائط، ولم يكن يحجبه عن قراءة القرآن إلا أن يكون جنباً)).
⦗ص: 127⦘
قال علي بن الحسن: سألني، عن هذا الحديث أبو زرعة، فكتبت إليه وأجزته له).

53 - (حدثنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا سليم بن أخضر، ثنا الثوري عن أبي إسحاق، عن الأسود، عَنْ عَائِشَةَ:
((أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان ينام وهو جنب من غير أن يمس ماءً))).

54 - (حدثنا ابن خزيمة، ثنا أحمد بن عبدة -في عقبه- ثنا سليم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله.
حديث غريب من حديث شعبة، تفرد به ابن خزيمة عن أحمد بن عبدة فيما أعلم.
وقد روي أيضاً عن أبي قتادة الحراني عن شعبة).

55 - أخبرنا ابن الأزهر، ثنا إسماعيل بن بشر بن منصور، ثنا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ (قَالَ): ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ -صَاحِبِ الرُّمَّانِ-، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ⦗ص: 129⦘ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((مَنْ تَوَضَّأَ فَفَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، فَقَالَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وأتوب إليك: أثبت فِي رِقٍّ، وَطُبِعَ عَلَيْهِ طَابَعٌ، وَوُضِعَ تَحْتَ الْعَرْشِ حَتَّى يُرْفَعَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)).
غَرِيبٌ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بن شعيب.

56 - (أخبرنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي المروزي، ثنا الفضل بن أبي صالح إملاءً، أخبرنا أحمد بن موسى السيناني -أخو الفضل بن موسى- أنا الفرج بْنُ فَضَالَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عمرة، عن عائشة وحفصة زوجي النبي صلى الله عليه وسلم قالتا:
أصبحنا صائمتين، فأهدي لهما هدية، فأفطرتا، فلما دخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرتا ذلك (له)، فأمرهما أن تصوما يوماً مكانه.
تابعه جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد من رواية ابن وهب، عنه، إلا أنه قال: عن عائشة قالت: أصبحت أنا وحفصة. وكلاهما وهم. ⦗ص: 132⦘ والمحفوظ: عن يحيى بن سعيد، عن الزهري أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين. ⦗ص: 133⦘ وقد رواه أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، وذكر عروة فيه وهمٌ من أبي خالد).

57 - (حدثنا علي بن محمد (بن يحيى بن خالد) الخالدي، ثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الفضل بن خداش البخاري -ببلخ-، ثنا أحمد بن هلال النميري، ثنا هشام صاحب الدستوائي عن نافع، عن ابن عمر قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
((النفس في الإناء ثلاثاً أهنأ وأمرأ وأبرأ)).
كذا قال: عن هشام، عن نافع، عن ابن عمر. ⦗ص: 135⦘ والصواب: عن هشام، عن أبي عصام، عن أنس بن مالك).

58 - (حدثنا علي بن محمد بن يحيى الخالدي، ثنا أحيد بن الحسين، ثنا علي بن الحسين الرازي -في طريق مكة، سنة عشرين ومائتين-، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن صالح مولى التوأمة، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم:
((الأيم أحق بنفسها من وليها .. )) الحديث.
غريب عن صالح مولى التوأمة، عن نافع بن جبير).