📘 আল-মুযাক্কিয়াত (আবু ইসহাক আল-মুজাক্কা - মৃত্যু 362 হিজরী)

139 - أخبرنا إبراهيم، ثنا أحمد بن حمدون قال: قلت لمحمد بن الفضل البخاري -الشيخ الفاضل ببلخ-:
حدثكم عيسى بن موسى الغنجار، ثنا أبو حمزة السكري عن الأعمش، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لا يقولن أحدكم للعنب الكرم، فإنما الكرم قلب ابن آدم))؟
فأقر به، وقال: نعم.
حديث غريب من حديث الأعمش عن أيوب، لم يروه إلا عيسى الغنجار، عن أبي حمزة.

140 - أخبرنا إبراهيم قال: أنبأ أحمد بن حمدون قال: ثنا الحسن بن عرفة العبدي، ثنا خلف بن خليفة، ثنا أبو مالك الأشجعي، عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل.

141 - وأنبأ إبراهيم قال: أنبأ أحمد، ثنا محمود بن آدم، ثنا الفضل بن موسى عن أبي سعد البقال، عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل.

142 - وأنبأ إبراهيم قال: أنبأ أحمد، ثنا السيباني أحمد بن جعفر بن عبد الله قال: حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي إسحاق الشيباني، عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل.

143 - وأنبأ إبراهيم، قال: وثنا أحمد بن حمدون، ثنا أبو عوانة يحيى ين معلى بن منصور، ثنا أبو معمر، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا ⦗ص: 245⦘ محمد بن جحادة عن أبي حصين، عن الأسود بن هلال، عن معاذ بن جبل قال:
كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: ((يا معاذ حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؟ ألا يعذبهم)).
هذه أفراد.
حديث أبي مالك الأشجعي، عن أبي حصين تفرد به خلف بن خليفة.
وحديث الشيباني عن أبي حصين، تفرد به إبراهيم بن طهمان عنه.
وحديث أبي سعد البقال عن أبي حصين تفرد به الفضل بن موسى.
وحديث ابن جحادة عن أبي حصين تفرد به يحيى بن معلى -فيما أعلم-، عن أبي معمر، عن عبد الوارث، عن محمد بن جحادة.

144 - (أخبرنا إبراهيم، ثنا محمد بن المسيب الأرغياني، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ⦗ص: 246⦘ ((أَدِّ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ، وَاجْتَنِبْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أَوْرَعِ النَّاسِ، وَارْضَ بما قسم لك تكن من أغنى الناس))).

145 - (أنبأ إبراهيم، ثنا السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ رَجُلا كَتَبَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَسْأَلُهُ عَنِ الْعِلْمِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ:
إن العلم كثير يابن أَخِي، وَلَكِنْ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ عز وجل خَفِيفَ الظَّهْرِ مِنْ دِمَاءِ الْمُسْلِمِينَ وأموالهم، كاف اللِّسَانِ عَنْ أَعْرَاضِهِمْ، خَامِصَ الْبَطْنِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ، لازماً لجماعتهم فافعل).

146 - أنا إبراهيم، ثنا ابن خزيمة قال: سمعت عتبة بن عبد الله يقول: قرأت على مالك بن أنس، عن عبيد الله بن الوليد بن صياد، عن المطلب بن حنطب قال:
سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما الغيبة؟ قال: ((أن تذكر من الرجل ما يكره أن يسمع)). ⦗ص: 248⦘ قال: فإن كان حقاً؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فإذا كان باطلاً فهو البهتان)).

147 - أنبأ إبراهيم، ثنا الماسرجسي، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، ثنا رباح بن زيد قال: حدثني (عبد الكريم بن حوران) قال: سمعت وهب بن منبه يقول:
مثل الدنيا والآخرة كمثل رجل له ضرتان، إن أرضى إحداهما أسخط الأخرى.

148 - أنبأ إبراهيم، ثنا الماسرجسي، ثنا الحسن بن عيسى، ثنا ابن المبارك، ثنا سفيان عن سليمان، عن أبي رزين قال:
جاء رجل إلى الفضيل بن بزوان فقال له: إن فلاناً يقع فيك، فقال: لأغيظن من أمره، يغفر الله لي وله. قيل: من أمره؟ قال: الشيطان.

149 - (أنبأ إبراهيم، ثنا ابن المسيب، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ عَنْ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السيئة}، قَالَ: قَوْلُ الرَّجُلِ لأَخِيهِ مَا لَيْسَ فِيهِ، فَيَقُولُ: إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا فَأَنَا أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَغْفِرَ لَكَ، ⦗ص: 250⦘ وَإِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَأَنَا أسأل الله أن يغفر لي).

150 - (حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الثَّقَفِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَعْلَى الثَّقَفِيَّ قَالَ: جَرَى ذِكْرُ رجلٍ فِي مَجْلِسِ سَلْمِ بْنِ قُتَيْبَةَ، فَتَنَاوَلَهُ بَعْضُ أَهْلِ الْمَجْلِسِ.
فَقَالَ سَلْمٌ: يَا هَذَا أوحشتنا من نفسك، وأيأستنا من مودتك، ودللتنا على عورتك).

151 - حدثنا الماسرجسي، ثنا الحسن بن عيسى قال: أنبأ ابن المبارك قال: أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه الأشعث بن أبي خالد، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود
قال: أيكم استطاع أن يجعل كنزه في السماء فليفعل، حيث لا يأكله السوس، ولا يناله السرقة، فإن قلب امرئ عند كنزه.

152 - حدثنا ابن المسيب قال: سمعت عبد الله بن خبيق يقول: ⦗ص: 251⦘ قال يوسف بن أسباط: الدنيا دار نعيم الظالمين.
قال: وقال علي بن أبي طالب عليه السلام: الدنيا جيفة، فمن أرادها فليصبر على مخالطة الكلاب.

153 - (حدثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زُهَيْرِ الطوسي، ثنا يوسف بن عيسى، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ:
كُنَّا نُغَازِي مَعَ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ فَكَانَ يُحْيِي اللَّيْلَ بِصَلاتِهِ، كَانَ إِذَا ذَهَبَ مِنَ (اللَّيْلِ) ثُلُثُهُ أَوْ نِصْفُهُ نَادَانَا وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ:
يَا إِسْمَاعِيلُ، يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ، وَيَا يَزِيدُ بْنَ يَزِيدَ، وَيَا فُلانُ ويا فلان، قوموا فتوضؤا وَصَلُّوا، صَلاةَ هَذَا اللَّيْلِ، وَصِيَامُ هَذَا النَّهَارِ، أيسر من شراب الصديد، ومقطعات الحديد، الوحاء الوحاء).

154 - حدثنا محمد بن المسيب، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير عن ابن شبرمة قال:
كان زبيد اليامي يجزئ الليل ثلاثة أجزاء، جزءاً عليه وجزءاً على عبد الرحمن ابنه، وجزءاً على عبد الله ابنه.
وكان زبيد يصلي ثلث الليل ثم يقول لأحدهما قم، فإن تكاسل صلى جزءه، ثم يقول للآخر قم، فإن تكاسل صلى جزءه، فيصلي الليل كله.

155 - حدثنا ابن المسيب، ثنا عبد الملك بن مروان، ثنا الحجاج بن محمد، ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني قال:
المساجد مجالس الكرماء.
آخر القراءة على المزكي

‌‌[وهذا مجلس من حديثه أملاه علينا]
156 - حدثنا أبو إسحاق المزكي إملاءً في يوم الاثنين لثلاث عشرة خلون من ربيع الأول سنة أربع وخمسين وثلاثمائة قال:
أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عمران بن موسى القزاز -بخبر غريب-، ثنا عبد الوارث، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ -وَهُوَ ابْنُ صُهَيْبٍ- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاثًا، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَذَهَبَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه يصلي بالناس، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الْحِجَابَ، فَمَا رَأَيْنَا مَنْظَرًا أَعْجَبَ إِلَيْنَا مِنْهُ، حَيْثُ وَضَحَ لَنَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فأومأ رسول الله إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْ تَقَدَّمْ، وَأَرْخَى نَبِيُّ الله الحجاب فلم يوصل إليه حتى مات صلى الله عليه وسلم.

157 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق، ثنا بشر بن معاذ العقدي، ثنا حماد بن يحيى الأبح، ثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ أَسْرُدُ الصَّوْمَ، أَفَأَصُومُ الدَّهْرَ؟ قَالَ: ((لا))، قُلْتُ: فَأَصُومُ يَوْمَيْنِ وَأُفْطِرُ يَوْمًا؟ قَالَ: ((لا)، قَالَ: فَجَعَلْتُ أُنَاقِصُهُ حَتَّى قال لي: ((صوم صَوْمَ دَاوُدَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يوماً)).

158 - (أنبأ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا بشر بن معاذ، ثنا عبد الواحد بن زياد، ثنا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ)).
فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ: أَمَا يَكْفِي أَحَدُنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ، قَالَ: لا.
فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقِيلَ لَهُ: أو تنكر مِمَّا قَالَهُ شَيْئًا؟ قَالَ: لا، وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا. ⦗ص: 256⦘ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: مَا ذَنْبِي إِنْ كنت حفظت ونسوا).