ذكر
منبر عرفة وما جاء فيه
2785 - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ابن جريج عن عطاء، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم راح إلى المنبر فجمع بين الصلاتين.
قال ابن جريج: وأخبرني عمرو بن دينار، قال: رأيت في زمن ابن الزبير رضي الله عنهما-منبر عرفة، حيث يصلّى الظهر والعصر عشية عرفة، مبنيّا بحجارة صغيرا، فذهب به السيل، فجعل ابن الزبير-رضي الله عنهما حينئذ منبرا من عيدان، ولم يدر كيف خطب النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ(1).
2786 - حدّثنا حسين بن حسن، قال: ثنا اسماعيل بن ابراهيم، قال: ثنا أيوب، قال: سمعت محمد بن هشام بعرفة يخطب قال: كل عرفة موقف إلى منبري هذا.
2787 - حدّثنا حسين، قال: ثنا الثقفي، عن حبيب، قال: سئل عطاء--------------------------------------------
2785 - إسناده مرسل.
2786 - إسناده صحيح.
محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي، كان أميرا على مكة والطائف، أنظر ترجمته في العقد الثمين 382/ 2 - 385.
2787 - إسناده صحيح.
الثقفي، هو: عبد الوهاب. وحبيب، هو: ابن أبي ثابت.
رواه الحاكم 462/ 1،والبيهقي 115/ 5 كلاهما من طريق: ابن جريج، به.
(1) رواه الأزرقي 195/ 2 بإسناده إلى ابن جريج، به.
منبر عرفة وما جاء فيه
2785 - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ابن جريج عن عطاء، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم راح إلى المنبر فجمع بين الصلاتين.
قال ابن جريج: وأخبرني عمرو بن دينار، قال: رأيت في زمن ابن الزبير رضي الله عنهما-منبر عرفة، حيث يصلّى الظهر والعصر عشية عرفة، مبنيّا بحجارة صغيرا، فذهب به السيل، فجعل ابن الزبير-رضي الله عنهما حينئذ منبرا من عيدان، ولم يدر كيف خطب النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ(1).
2786 - حدّثنا حسين بن حسن، قال: ثنا اسماعيل بن ابراهيم، قال: ثنا أيوب، قال: سمعت محمد بن هشام بعرفة يخطب قال: كل عرفة موقف إلى منبري هذا.
2787 - حدّثنا حسين، قال: ثنا الثقفي، عن حبيب، قال: سئل عطاء--------------------------------------------
2785 - إسناده مرسل.
2786 - إسناده صحيح.
محمد بن هشام بن اسماعيل المخزومي، كان أميرا على مكة والطائف، أنظر ترجمته في العقد الثمين 382/ 2 - 385.
2787 - إسناده صحيح.
الثقفي، هو: عبد الوهاب. وحبيب، هو: ابن أبي ثابت.
رواه الحاكم 462/ 1،والبيهقي 115/ 5 كلاهما من طريق: ابن جريج، به.
(1) رواه الأزرقي 195/ 2 بإسناده إلى ابن جريج، به.
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 34)