دينار، عن محمد بن جبير بن مطعم [عن أبيه](1) رضي الله عنه-قال:
أضللت بعيرا لي يوم عرفة، فخرجت أطلبه، حتى أتيت عرفة، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة مع الناس، فقلت: هذا من الحمس، فما له خرج من الحرم؟ قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف سنيّه كلها بعرفة، لا يقف مع قريش في الحرم.
2790 - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، قال: [إنّ](2) يزيد بن شيبان، قال: كنا في موقف لنا بعرفة خلف الموقف في مكان بعيد، فأتانا ابن مربع الأنصاري فقال: إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم، يقول لكم: أثبتوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث إبراهيم.
قال سفيان: مكانا يبعده عمرو من موقف الإمام.--------------------------------------------
2789 - وقوله (الحمس) بضم الحاء المهملة وسكون الميم: هم قريش ومن ولدت من غيرها. وسمّوا بذلك لأنهم تحمّسوا في دينهم، أي: شدّدوا، وكانوا يقفون بالمزدلفة ولا يخرجون من الحرم، ويقولون: نحن أهل الحرم فلا نخرج من حرم الله تعالى. وقيل في سبب التسمية غير ذلك. أنظر القرى ص:381.
2790 - إسناده صحيح.
هو: زيد بن مربع، وقيل اسمه: يزيد، وقيل: عبد الله. وهو صحابي. أنظر تقريب التهذيب 277/ 1.
رواه ابن أبي شيبة 176/ 1 أ، وأبو داود 257/ 2،والترمذي 113/ 4 - 114،وابن ماجه 1001/ 2،والنسائي 255/ 5،والأزرقي 195/ 2،وابن خزيمة 255/ 4، والحاكم 362/ 1،والبيهقي 115/ 5 كلهم من طريق: سفيان، به.
(1) سقطت من الأصل وألحقتها من المراجع.
(2) في الأصل (أنا).

(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 36)