دينار، عن محمد بن جبير بن مطعم [عن أبيه](1) رضي الله عنه-قال:
أضللت بعيرا لي يوم عرفة، فخرجت أطلبه، حتى أتيت عرفة، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة مع الناس، فقلت: هذا من الحمس، فما له خرج من الحرم؟ قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف سنيّه كلها بعرفة، لا يقف مع قريش في الحرم.
2790 - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، قال: [إنّ](2) يزيد بن شيبان، قال: كنا في موقف لنا بعرفة خلف الموقف في مكان بعيد، فأتانا ابن مربع الأنصاري فقال: إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم، يقول لكم: أثبتوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث إبراهيم.
قال سفيان: مكانا يبعده عمرو من موقف الإمام.--------------------------------------------
2789 - وقوله (الحمس) بضم الحاء المهملة وسكون الميم: هم قريش ومن ولدت من غيرها. وسمّوا بذلك لأنهم تحمّسوا في دينهم، أي: شدّدوا، وكانوا يقفون بالمزدلفة ولا يخرجون من الحرم، ويقولون: نحن أهل الحرم فلا نخرج من حرم الله تعالى. وقيل في سبب التسمية غير ذلك. أنظر القرى ص:381.
2790 - إسناده صحيح.
هو: زيد بن مربع، وقيل اسمه: يزيد، وقيل: عبد الله. وهو صحابي. أنظر تقريب التهذيب 277/ 1.
رواه ابن أبي شيبة 176/ 1 أ، وأبو داود 257/ 2،والترمذي 113/ 4 - 114،وابن ماجه 1001/ 2،والنسائي 255/ 5،والأزرقي 195/ 2،وابن خزيمة 255/ 4، والحاكم 362/ 1،والبيهقي 115/ 5 كلهم من طريق: سفيان، به.
(1) سقطت من الأصل وألحقتها من المراجع.
(2) في الأصل (أنا).
أضللت بعيرا لي يوم عرفة، فخرجت أطلبه، حتى أتيت عرفة، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم واقف بعرفة مع الناس، فقلت: هذا من الحمس، فما له خرج من الحرم؟ قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف سنيّه كلها بعرفة، لا يقف مع قريش في الحرم.
2790 - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، قال: [إنّ](2) يزيد بن شيبان، قال: كنا في موقف لنا بعرفة خلف الموقف في مكان بعيد، فأتانا ابن مربع الأنصاري فقال: إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم، يقول لكم: أثبتوا على مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث إبراهيم.
قال سفيان: مكانا يبعده عمرو من موقف الإمام.--------------------------------------------
2789 - وقوله (الحمس) بضم الحاء المهملة وسكون الميم: هم قريش ومن ولدت من غيرها. وسمّوا بذلك لأنهم تحمّسوا في دينهم، أي: شدّدوا، وكانوا يقفون بالمزدلفة ولا يخرجون من الحرم، ويقولون: نحن أهل الحرم فلا نخرج من حرم الله تعالى. وقيل في سبب التسمية غير ذلك. أنظر القرى ص:381.
2790 - إسناده صحيح.
هو: زيد بن مربع، وقيل اسمه: يزيد، وقيل: عبد الله. وهو صحابي. أنظر تقريب التهذيب 277/ 1.
رواه ابن أبي شيبة 176/ 1 أ، وأبو داود 257/ 2،والترمذي 113/ 4 - 114،وابن ماجه 1001/ 2،والنسائي 255/ 5،والأزرقي 195/ 2،وابن خزيمة 255/ 4، والحاكم 362/ 1،والبيهقي 115/ 5 كلهم من طريق: سفيان، به.
(1) سقطت من الأصل وألحقتها من المراجع.
(2) في الأصل (أنا).
(খণ্ড: 45) (পৃষ্ঠা: 36)