ابن جريج، قال: قال مجاهد: حذّر عمر بن الخطاب-رضي الله عنه قريشا الحرم، قال: كان بها ثلاثة أحياء من العرب فهلكوا، لئن اخطئ اثنتي /عشرة خطية بركبة أحب إليّ من ان أخطئ خطية واحدة بمكة.
1468 - حدّثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: إنّ عمر بن الخطاب-رضي الله عنه خطب الناس، فقال: يا معشر قريش، إنّ هذا البيت قد وليه ناس من طسم، فعصوا ربّه واستخفّوا بحقه، واستحلّوا حرمته، فأهلكهم الله، ثم وليتموه، فلا تعصوا ربّه، ولا تستخفّوا بحقه، ولا تستحلّوا حرمته، وصلاة فيه أفضل من مائة صلاة بركبة.
1469 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن مسعر، عن مصعب بن شيبة، عن عبد الله بن الزبير-رضي الله عنهما-قال: كانت الأمم من بني اسرائيل إذا جاءوا ذا طوى خلعوا نعالهم تعظيما للحرم.
1470 - حدّثنا أحمد بن سليمان، قال: ثنا زيد بن المبارك، قال: ثنا--------------------------------------------
1468 - إسناده منقطع.
قتادة لم يدرك عمر-رضي الله عنه.أنظر تهذيب الكمال 1121/ 2.
ذكره الهندي في كنز العمّال 103/ 14 وعزاه لأبي عروبة.
1469 - إسناده ضعيف.
مصعب بن شيبة، هو: العبدري، المكي: ليّن الحديث. التقريب 251/ 2.
رواه الأزرقي 131/ 2 من طريق: جدّه، عن سفيان به.
وذكره المحبّ في القرى ص:637 وعزاه لابن الحاج في منسكه.
1470 - شيخ المصنّف لم أقف عليه. وبقيّة رجاله موثقون. لكنّ خبر ابن جريج منقطع.
1468 - حدّثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال: إنّ عمر بن الخطاب-رضي الله عنه خطب الناس، فقال: يا معشر قريش، إنّ هذا البيت قد وليه ناس من طسم، فعصوا ربّه واستخفّوا بحقه، واستحلّوا حرمته، فأهلكهم الله، ثم وليتموه، فلا تعصوا ربّه، ولا تستخفّوا بحقه، ولا تستحلّوا حرمته، وصلاة فيه أفضل من مائة صلاة بركبة.
1469 - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن مسعر، عن مصعب بن شيبة، عن عبد الله بن الزبير-رضي الله عنهما-قال: كانت الأمم من بني اسرائيل إذا جاءوا ذا طوى خلعوا نعالهم تعظيما للحرم.
1470 - حدّثنا أحمد بن سليمان، قال: ثنا زيد بن المبارك، قال: ثنا--------------------------------------------
1468 - إسناده منقطع.
قتادة لم يدرك عمر-رضي الله عنه.أنظر تهذيب الكمال 1121/ 2.
ذكره الهندي في كنز العمّال 103/ 14 وعزاه لأبي عروبة.
1469 - إسناده ضعيف.
مصعب بن شيبة، هو: العبدري، المكي: ليّن الحديث. التقريب 251/ 2.
رواه الأزرقي 131/ 2 من طريق: جدّه، عن سفيان به.
وذكره المحبّ في القرى ص:637 وعزاه لابن الحاج في منسكه.
1470 - شيخ المصنّف لم أقف عليه. وبقيّة رجاله موثقون. لكنّ خبر ابن جريج منقطع.
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 257)