لا ينبغي أن يسكنها-يعني مكة-سافك دم، ولا تاجر(1)،ولا مشّاء بنميم.
1480 - حدّثنا أبو جعفر محمد بن عبد الملك الواسطي، قال: أنا يزيد بن هارون، قال: ثنا يحيى بن سعيد، قال: إنّ عبد الرحمن بن القاسم أخبره، أنه بلغه أن أسلم مولى عمر رأى مع عبد الله بن عياش نبيذا في طريق مكة، وهو مع عمر-رضي الله عنه-فقال له: إنّ هذا الشراب يعجب عمر. قال:
فحمل عبد الله بن عيّاش قدحا عظيما فيه نبيذ فأتاه، فوضعه في يده، فقرّبه عمر-رضي الله عنه-إلى فيه، ثم رفع رأسه، فقال: من صنع هذا؟ فقال عبد الله: نحن صنعناه. فقال عمر-رضي الله عنه:إن هذا لطيب، فشرب منه، ثم ناوله رجلا عن يمينه، وعبد الرحمن بن عوف-رضي الله عنه-عن شماله، فلما أدبر عبد الله دعا به عمر-رضي الله عنه-فقال:
أنت القائل: لمكة خير من المدينة؟ فقال عبد الله: هي حرم الله وأمنه، وفيها بيته. فقال عمر-رضي الله عنه:لا أقول في بيت الله ولا في حرمه شيئا، ثم انصرف عبد الله.
1481 - حدّثنا علي بن زيد الفرائضي، قال: ثنا محمد بن كثير--------------------------------------------
1480 - إسناده صحيح.
عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق: ثقة ثبت. قال المزي في التهذيب 811/ 2:روى عن أسلم مولى عمر، أو بلغه عنه. وعبد الله بن عيّاش، هو: ابن أبي ربيعة المخزومي من صغار الصحابة. الاصابة 348/ 2.
رواه مالك في الموطأ 235/ 4 عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، أن أسلم مولى عمر أخبره، فذكره.
1481 - في إسناده ضعف من جهة شيخه، حيث قال الخطيب عنه 427/ 11 تكلّموا فيه، لكنّ الحديث عند البخاري 95/ 4،ومسلم 85/ 18،والنسائي في الكبرى (تحفة الأشراف 83/ 1) كلّهم من طريق: الأوزاعي به.
(1) كذا في الأصل، ولعلّه سقطت لفظة (ربا) من هذا الموضع.