شرفا لمن وافى المعرّف ضيفه … شرفا له ولأرضه إذ ينزل
وبمكّة الحسنات يضعف أجرها … [وبها](1) المسيء عن الخطيئة يسأل
يجزى المسيء عن الخطيئة مثلها … وتضاعف الحسنات منه وتقبل
ما ينبغي لك أن تفاخر يا فتى … أرضا بها ولد النّبيّ المرسل
وبها أقام وجاءه وحي السّما … وسما به الملك الرّفيع المنزل
ونبوّة الرّحمن فيها أنزلت … والدّين فيها قبل دينك أوّل
هل بالمدينة هاشميّ ساكن؟! … أو من قريش ناشئ أو مكهل؟
إلاّ ومكّة أرضه وقراره … لكنّهم عنها نبوا فتحوّلوا
فكذاك هاجر نحوكم لمّا أتى … إنّ المدينة هجرة فتجمّلوا
فأجرتم ووليتم ونصرتم … خير البريّة حقّكم أن تفعلوا
فضل المدينة بيّن ولأهلها … فضل قديم نورها يتهلّل
من لم يقل إنّ الفضيلة فيكم … قلنا كذبت، وقول ذلك أرذل
لا خير فيمن ليس يعرف فضلكم … من كان يجهله فلسنا نجهل
في أرضكم قبر النّبيّ وبيته … والمنبر العالي الرّفيع الأطول
وبها قبور السّابقين بفضلهم … عمر وصاحبه الرّفيق الأفضل
والعترة الميمونة اللاّتي بها … سبقت فضيلة كلّ من يتفضّل
آل النّبيّ، بنو عليّ انّهم … أمسوا ضياء للبريّة يشمل
يا من تبصّ إلى المدينة عينه … فيك الصّغار وصعر خدّك أسفل(2).
وقال عمر بن أبي ربيعة يذكر القطون والمقام بمكة:
قلت بالله ذي الجلالة رب النّ … اس إلا اجتنبت أن تكذبينا--------------------------------------------
(1) في الأصل (وعن) والتصويب من المرجع السابق.
(2) أنظر هذه القصائد الثلاث في تهذيب ابن عساكر 211/ 5 - 215.