أبيه، قال: كان ابن عمر-رضي الله عنهما-ومجاهد يطوفان بالبيت، فمرّا بحقة فيها درة، فلم يعرضا لها ولم يأخذانها(1).
1770 - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب، قال: إنّ عمر-رضي الله عنه-قال وهو ملصق ظهره إلى الكعبة: لا يأخذ الضالة إلا ضال. وقال يحيى: أظنه من ضوالّ الإبل.
ذكر
بيع الطعام بمكة وكراهيته
وما جاء فيه من التشديد وتفسيره
1771 - حدّثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: ثنا أبو عاصم، عن جعفر بن يحيى، عن عمه [عمارة](2) بن ثوبان، قال: حدّثني موسى بن--------------------------------------------
1770 - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق 133/ 10،وابن أبي شيبة 465/ 6،والبيهقي 191/ 6 كلّهم من طريق: يحيى بن سعيد به.
1771 - إسناده ضعيف.
جعفر بن يحيى بن ثوبان: مقبول. التقريب 133/ 1. وعمارة بن ثوبان: مستور. التقريب 49/ 2.
ويعلى، هو: ابن أميّة.
رواه أبو داود في المناسك 286/ 2 من طريق: أبي عاصم به. وابن أبي حاتم الرازي في التفسير، عن أبيه، عن عبد الله بن اسحاق الجوهري، به مختصرا. (تفسير بن كثير 630/ 4).وذكره السيوطي في الدر المنثور 351/ 4 وزاد نسبته للبخاري في التاريخ، وعبد ابن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه. والودك، هو: دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه. النهاية 169/ 5.
(1) كذا.
(2) في الأصل (غيرة) وهو تصحيف.
1770 - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب، قال: إنّ عمر-رضي الله عنه-قال وهو ملصق ظهره إلى الكعبة: لا يأخذ الضالة إلا ضال. وقال يحيى: أظنه من ضوالّ الإبل.
ذكر
بيع الطعام بمكة وكراهيته
وما جاء فيه من التشديد وتفسيره
1771 - حدّثنا عبد الله بن إسحاق الجوهري، قال: ثنا أبو عاصم، عن جعفر بن يحيى، عن عمه [عمارة](2) بن ثوبان، قال: حدّثني موسى بن--------------------------------------------
1770 - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق 133/ 10،وابن أبي شيبة 465/ 6،والبيهقي 191/ 6 كلّهم من طريق: يحيى بن سعيد به.
1771 - إسناده ضعيف.
جعفر بن يحيى بن ثوبان: مقبول. التقريب 133/ 1. وعمارة بن ثوبان: مستور. التقريب 49/ 2.
ويعلى، هو: ابن أميّة.
رواه أبو داود في المناسك 286/ 2 من طريق: أبي عاصم به. وابن أبي حاتم الرازي في التفسير، عن أبيه، عن عبد الله بن اسحاق الجوهري، به مختصرا. (تفسير بن كثير 630/ 4).وذكره السيوطي في الدر المنثور 351/ 4 وزاد نسبته للبخاري في التاريخ، وعبد ابن حميد، وابن المنذر، وابن مردويه. والودك، هو: دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه. النهاية 169/ 5.
(1) كذا.
(2) في الأصل (غيرة) وهو تصحيف.
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 48)