صلّى الله عليه وسلم-رضي الله عنها-قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلام ابن آدم عليه لا له، إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر، أو ذكر الله-عز وجل».
فدخلت هذه الدار-دار ابن عباد-في الوادي حين اشتريت منهم، وما بقي منها لاصق بجبل أبي قبيس، وهي دار يزيد بن حنظلة، ودار ابن روح إلى دار ابن برمك(1).
ومن رباع بني عائذ: دار ابن صيفي، وهي الدار التي فيها البزّازون، صارت ليحيى بن برمك(2).
ومن رباع بني مخزوم: دار آل حنطب، وهو متّصل بحق السائب، من الصيارفة هلم إلى الصفا، تلك المساكن كلها إلى الصفا حق ولد المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم(3).وكان ذلك الحق لعبد العزيز بن المطّلب وولده حتى باعته أم عيسى بنت سهيل بن عبد العزيز ابن المطلب بن محمد بن داود بثمانمائة دينار، فبناه، وهي الدار التي على الصفا شارعة على الصفا والوادي.
2157 - حدّثنا الزبير بن أبي بكر، قال: سمعت القاسم بن محمد يحدّث أبي بمنى في سنة أربع وتسعين ومائة، قال: ثنا سعيد بن معيوف، عن أبيه، قال: كنت فيمن حضر [الحكم بن](4) المطلب عند موته بثغر منبج(5)،--------------------------------------------
2157 - رواه ابن عساكر في تاريخه (تهذيبه 406/ 4).
(3،2،1) الأزرقي 260/ 2.
(4) سقطت من الأصل. والحكم بن المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث المخزومي. كان من سادة قريش ووجوهها، وكان جوّادا سخيّا، اعتزل الدنيا، ومات مرابطا بثغر في أرض فارس.
أخباره في نسب قريش لمصعب ص:339،والثقات لابن حبّان 185/ 6 وجمهرة ابن حزم ص:142.وأسد الغابة 189/ 5، في ترجمة المطلب بن حنطب. وتهذيب تاريخ ابن عساكر 403/ 4.
(5) مدينة قديمة من مدن الفرس، فتحها المسلمون. معجم البلدان 205/ 5.