تطبيقات على حجية مذهب الصحابي:
وهذه التطبيقات قسمان:
القسم الأول: مذاهب الصحابة في ابتداء حكم جديد.
المسألة الأولى: رفع اليدين في تكبيرات الجنائز، ثبت رفع اليدين في تكبيرات الجنائز عن ابن عمر، فدل على أنَّه سنة على أصحِّ القولين.
المسألة الثانية: ثبت عن ابن عباس عند الشافعي وغيره(1) أنَّه كان يمنع أن يدخل أحد الحرم إلا مُحرِمًا.
قال ابن تيمية في شرح العمدة: «ولا يُعرف له مخالف»(2).
فلذا على أصحِّ قولي أهل العلم يحرُم دخول مكة لغير المحرم.
المسألة الثالثة: ثبت في مسلم (192) عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنَّه طلب من أهله أن يمكثوا عند قبره بعد دفنه قدرَ ما ينحر جزور ويقسم لحمها، قال: «حتى أستأنس بكم».--------------------------------------------
(1) مسند الشافعي (2/ 116)، وابن أبي شيبة في المصنف (4/ 364).
(2) شرح العمدة (2/ 342).
وهذه التطبيقات قسمان:
القسم الأول: مذاهب الصحابة في ابتداء حكم جديد.
المسألة الأولى: رفع اليدين في تكبيرات الجنائز، ثبت رفع اليدين في تكبيرات الجنائز عن ابن عمر، فدل على أنَّه سنة على أصحِّ القولين.
المسألة الثانية: ثبت عن ابن عباس عند الشافعي وغيره(1) أنَّه كان يمنع أن يدخل أحد الحرم إلا مُحرِمًا.
قال ابن تيمية في شرح العمدة: «ولا يُعرف له مخالف»(2).
فلذا على أصحِّ قولي أهل العلم يحرُم دخول مكة لغير المحرم.
المسألة الثالثة: ثبت في مسلم (192) عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنَّه طلب من أهله أن يمكثوا عند قبره بعد دفنه قدرَ ما ينحر جزور ويقسم لحمها، قال: «حتى أستأنس بكم».--------------------------------------------
(1) مسند الشافعي (2/ 116)، وابن أبي شيبة في المصنف (4/ 364).
(2) شرح العمدة (2/ 342).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 69)