وعندي أنه كان ينبغي أن يكون التعقيب على هذه الصورة الآتية:-
"الذي بيض له ابن أبي حاتم غير هذا –على أنه لم يبيض له، كما هو موضح في الهامش- وقد قال في هذا أنه صدوق؛ لأن كلمة فهو مجهول من الذهبي، وإلا كيف يقال عن ابن أبي حاتم أنه بيض له، ثم يقال: إنه قال فيه: إنه مجهول".
وإذا تقرر ذلك فإن الذي قال: إنه مجهول ابن حزم، نقل ذلك عنه ابن حجر في "لسان الميزان"1 في ترجمة حيان بن عبيد الله هذا، ولكن ابن حجر تعقبه ولم يتركه فقال: "وقال ابن حزم مجهول فلم يصب" ا?.
وروى أبو يعلى في "مسنده"2، والطبراني في "الكبير"3 من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: "كانت راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء، ولواؤه أبيض".
قال الهيثمي "مجمع الزوائد"4 بعد أن أورد هذا الحديث: "فيه حيان بن عبيد الله … ، وبقية رجال أبي يعلى ثقات".--------------------------------------------
1 2/370.
2 3 ورقة 239، وانظر: "فتح الباري" 6/126 ورواه عن أبي يعلى ابن عدي في الكامل 2 قسم 1 صفحة 186 في ترجمة حيان بن عبيد الله وأبو الشيخ ابن حيان في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم/143.
3 2/7.
4 5/321.