وأشار صاحب "المراقي" إلى مسألة قول الصحابي بقوله:
رأي الصحابي على الأصحاب لا … يكون حجة بوفق من خلا
في غيره، ثالثها: إن انتشر … وما مخالف له قطُّ ظهر
رأي الصحابي على الأصحاب لا … يكون حجة بوفق من خلا
في غيره، ثالثها: إن انتشر … وما مخالف له قطُّ ظهر
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 258)