وحملُ مطلقٍ على ذاك وجب … إنْ فيهما اتحدَ حكمٌ والسبب
وحيثما اتحد واحد فلا … يحمله عليه جُلُّ العقلا

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 366)