ولهُم من الأقوالِ كَمْ مِنْ بدعَةٍ … في الوعدِ والتوحيدِ والتعديلِ
مالُوا عن الحقِّ القويمِ وما لهُم … سَبَبٌ سِوَى الإبدَاعِ في التَّفصيلِ
تَبِعُوا (1) الشيوخَ فلم يَرَوا أنَّ الذي … قالُوه إلَاّ غاية التَّحصيلِ
من لم يكُن آلَ النبيِّ هُداتُهُ … لم يأتِ فيما قالهُ بدليلِ
بل شُبهةٌ وتظنُّنٌ وتوهُّمٌ … وتحيُّرٌ في الغّيِّ والتعطيل
فاحذر تَحِيدُ عن الصراط، فإنه … نهجُ الأئمةِ جاء في التأويل
هم بابُ حطةَ للأنامِ وسُفْنُهَا … ونجاتُها من مُؤلِم التنكيل
وإذا أردتَ سلامةَ الأصلِ الذي … هُو دينُهُمْ فَعَليْك بالتِّجمِيلِ
فهُو الذى كان النَّبيُّ يَدِينُهُ … مِنْ دُونِ بدعَتِهِم وكُلُّ رسُولِ (2)
وتابعهم على هذا السيد الإمام الواثق المطهر بن محمد بن المطهر، وقال في ذلك قصيدته البليغة التي أولها:
لا يَستَزِلَّكَ أقوامٌ بأقوالِ … مُلفَّقَاتٍ حريَّاتٍ بإبطالِ
لا ترتضي (3) غيرَ آل المُصطفي وزراً … فالآلُ حقٌّ وغيرُ الآلِ كالآلِ (4)
فآيةُ الوُدِّ والتطهيرِ أُنْزِلَتَا (5) … فيهم كَمَا قد رُوي مِنْ غيرِ إشكالِ
و" هل أتى " (6) قد أتى فيهِم فما لهُمُ … من الخلائق من ندٍّ وأشكالِ--------------------------------------------
(1) في (ج): " منعوا "، وهو خطأ.
(2) في (ب) و (ج) بعد هذا البيت صدر بيت، وهو قوله:
صلى عليهم ذو الجلال وآلهم
(3) في (ش): ترضى.
(4) كالآل: أي: كالسراب.
(5) في (ش): أنزلها.
(6) قال القرطبي في " أحكام القرآن " 19/ 130 - 131: قد ذكر النقاشُ، والثعلبي، والقشيري وغير واحد من المفسرين في قصة علي، وفاطمة، وجاريتهما حديثاً لا يصح، ولا يثبت. ثم أورده بطوله. =