الباب بحديثِ ابن عمر وأبي هريرة (1) المقدم، " فقد باءَ بها أحدهما " وبحديث ثابت بن الضحاك " مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غيرِ الإسلامِ كاذباً فهو كما قال " (2).
ثمَّ قال: باب من لم يَرَ إكفار (3) من قال ذلك متأوِّلاً، أو جاهلاً، وأورد فيه حديث عمر في قوله لِحَاطِب: إنَّه منافق، وقول النبي صلى الله عليه وسلم لعُمَرَ: " وما يُدريك … " (4) الحديث.
وبحديث جابرٍ بقولِ معاذٍ للمتجوز (5) في صلاته خلفه: إنه منافقٌ (6).
وقول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذٍ حين قال (7) ذلك: " أفتانٌ أنت " (8).--------------------------------------------
(1) في (د) و (ش): " بحديث ابن عمر، وحديث أبي هريرة ". وقد تقدم تخريجه في 2/ 439 من هذا الكتاب.
(2) أخرجه أحمد 4/ 33 و34، والبخاري (1363) و (6047) و (6652)، ومسلم (110)، والترمذي (1543)، والنسائي 7/ 5 - 6 و6 و19، وابن ماجة (2098)، والبغوي (2432)، وأبو داود (3257).
(3) سقطت من (ب).
(4) تمامه: " وما يدريك لعلَّ الله قد اطلع على أهل بدر فقال: قد غفرتُ لكم ".
أخرجه البخاري معلقاً في كتاب الأدب، باب: من لم يرَ إكفار من قال ذلك متأولاً أو جاهلاً. وأخرجه موصولاً (3983) و (4890) و (6939)، ومسلم (2494)، والترمذي (3305)، وأبو داود (3650) و (3651)، وأحمد 1/ 78 - 79 و105.
وأخرجه من طريق ابن عمر: أحمد 2/ 109، وكذا من طريق جابر بن عبد الله: 3/ 350.
(5) في (ش): للمتحول.
(6) أخرجه مسلم (465)، والنسائي 2/ 172 - 173، وابن ماجة (986).
وأخرجه من حديث أنس بن مالك: أحمد 3/ 124.
(7) في (د): قال له.
(8) تقدَّم تخريجه في 1/ 259.