النسائي منه فضل المؤذن، وزاد: " وله مثل أجر من صلَّى " (1).
الحديث الرابع والعشرون: مثل حديث النسائي المُقَدَّم، لكنه عن البراء بن عازب رواه النسائي (2).
الحديث الخامس والعشرون: ما ثبت من غير طريق، أو تواتر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال. " من وافق تأمينُه تأمينَ الملائكة غُفِرَ له (3) ما تقدم من ذنبه " (4).
وعن شدَّاد بن عبد الله عن أبي هريرة عنه صلى الله عليه وسلم: " من حافظ على سُبْحَةِ (5) الضحى، غُفِرَتْ ذنوبُه وإن كانت مثل زبد البحر ". رواه الترمذي وابن ماجه (6).
وعن أبي هريرة عنه صلى الله عليه وسلم: " من غدا إلى المسجد أوراح أعدَّ الله له نُزُلاً كلما غدا أو راح، خرَّجاه (7).
وعنه [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:] ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات "، قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخُطَا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرِّباط، فذلكم الرباط ". رواه مسلم، ومالك في " الموطأ "، والنسائي، وغيره (8).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح. أخرجه أبو داود (515)، والنسائي 2/ 13 وانظر تمام تخريجه في " صحيح ابن حبان " (1666).
(2) 2/ 13 ورجاله ثقات.
(3) في (د) و (ش): " الله ".
(4) أخرجه البخاري (780) و (6402)، ومسلم (409) و (410)، وأبو داود (935) و (936)، والترمذي (250)، والنسائي 2/ 143 و144، ومالك في " الموطأ " 1/ 87.
(5) في الترمذي وابن ماجه: " شفعة ".
(6) الترمذي (476)، وابن ماجه (1382). وإسناده ضعيف.
(7) البخاري (662)، ومسلم (669).
(8) مسلم (251)، ومالك 1/ 161، والترمذي (51) و (52)، والنسائي 1/ 89 - 90.

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 135)