112 - وعن منصورٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُرةَ، عن ابنِ عمرَ قالَ:
نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن النذرِ، وقالَ: «إنَّه لا يَردُّ شيئاً، وإنَّما يُستَخرجُ به مِن الشَّحيحِ» (1).
113 - وعن منصورٍ، عن عُبيدِ بنِ نِسطاسٍ، عن أبي عُبيدةَ، عن عبدِ اللهِ قالَ:
إذا اتبعَ أحدُكم جِنازةً فليَأخذْ بجوانِبِ السريرِ كلِّه فإنَّه مِن السُّنةِ، ثم ليَتطوَّعْ بعدُ أو ليَدعْ (2).
114 - حدثنا عليُّ بنُ مُشكانَ السَّاوي: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ العزيزِ بنِ أبي رَوَّادٍ، عن إبراهيمَ بنِ طَهمانَ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تَدخلوا الماءَ إلا بمِئزرٍ، ولا الحمامَ إلا بمِئزرٍ» (3).
115 - حدثنا عليُّ بن مُشكانَ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ عبدِ العزيزِ، عن أبيه،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (6608) (6693)، ومسلم (1639) من طريق منصور به.
وأخرجه البخاري (6692)، ومسلم (1939) (3) من طريقين عن ابن عمر بنحوه.
(2) أخرجه ابن ماجه (1478)، والطيالسي (332)، والبيهقي (4/ 19 - 20) من طريق منصور به.
وقال البوصيري: هو منقطع، فإن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه. وضعفه الألباني.
(3) لم أقف عليه بهذا اللفظ.
وأخرجه النسائي (401)، وأحمد (3/ 339)، والحاكم (4/ 288) من طريق أبي الزبير بلفظ: من كان يؤمن بالله واليوم فلايدخلن الحمام إلا بمئزر.
وابن خزيمة (249)، والحاكم (1/ 162) من طريقه بلفظ: نهي أن يُدخل الماء إلا بمئزر.