" الزهريَّ " لم يسمعْ من " ابنِ عباس " رضي الله عنهم (1) ز
وحَكى " أبو عمرَ " عن قوم ٍ، أن المسندَ لا يقعُ إلا على ما اتصلَ مرفوعًا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم (2).
قال المملي - أبقاه الله -: وبهذا قطع " الحاكمُ أبو عبدالله الحافظُ " رحمه الله. ولم يذْكر في كتابِه غيرَه (3). فهذه أقوال ثلاثة مختلفة. والقولُ الأولُ أعدلُ وأوْلى (4). والله أعلم.--------------------------------------------
(1) ابن عبد البر: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (1/ 21).
(2) ابن عبد البر: التمهيد (1/ 25).
(3) الحاكم، في معرفة علوم الحديث: 17.
(4) هذه الجملة من (غ)، وليست في (ص، ز).
وحَكى " أبو عمرَ " عن قوم ٍ، أن المسندَ لا يقعُ إلا على ما اتصلَ مرفوعًا إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم (2).
قال المملي - أبقاه الله -: وبهذا قطع " الحاكمُ أبو عبدالله الحافظُ " رحمه الله. ولم يذْكر في كتابِه غيرَه (3). فهذه أقوال ثلاثة مختلفة. والقولُ الأولُ أعدلُ وأوْلى (4). والله أعلم.--------------------------------------------
(1) ابن عبد البر: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (1/ 21).
(2) ابن عبد البر: التمهيد (1/ 25).
(3) الحاكم، في معرفة علوم الحديث: 17.
(4) هذه الجملة من (غ)، وليست في (ص، ز).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)