و " أبو شَيْبةَ الخُدْرِي ": الذي مات في حصار القسطنطينية. ودفن هناك مكانَه (1).
ومن غير الصحابة:
" أبو الأبيض ": الراوي عن أنَس بن مالك (2).
" أبو بكر بن نافع ": مولى ابن عمر: روى عنه مالكٌ وغيره.
" أبو النجيب " مولى عبدالله بن عمرو بن العاص: بالنون المفتوحة في أوله، وقيل: بالتاء المضمومة باثنتين من فوق.
" أبو حرب بن أبي الأسود الدِّيلي " *.--------------------------------------------
(1) كنى مسلم (53) وكنى الدولابي (1/ 38) باب الشين.
(2) في الجرح والتعديل: وسئل أبو زرعة عن أبي الأبيض الذي روى عن أنس فقال: لا يعرف اسمه (كنى 1488) وذكر ابن أبي حاتم في الأسماء: عيسى أبا الأبيض، عن أنس ".
قال ابن عساكر: وهذا وهم، ويحتمل أنه وجد في بعض الروايات: أبو الأبيض عنسي، فتصحفت عليه. حكاه العراقي في التقييد 369. ومثله في كُنى تهذيب التهذيب. انظر فائدة المحاسن فيما يلي.
_________
* المحاسن:
" فائدة: أما " أبو الأبيض " فسماه " ابنُ أبي حاتم ": عيسى.
وأما " أبو بكر بن نافع " فذكر " الحافظُ رشيد الدين " في كتابه (الفوائد المجموعة) أنه قيل إنه اسمه: عبدالله (1).
وأما " أبو النجيب " فذكر " ابن يونس " في تاريخه أن اسمه " ظَليم " بفتح الظاء، وفي (الإكمال، لابن ماكولا (1)): " ظَليم، بفتح الظاء، وكسر اللام، أبو النجيب " لكنه قال =
_________
(1) " غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة، للحافظ رشيد الدين العطار " منه نسخة خطية في الخزانة العامة بالرباط (174 ق).
ولم يسمه " مسلم " في (الكنى 14) وهو غير مسمى أيضًا في كنى الدولابي (1/ 123 وكنى الجرح والتعديل) وفي كنى تهذيب التهذيب عن أبي أحمد الحاكم، قال: لم أقف على اسمه. وعن ابن حبان: سماه عامر.
(2) الإكمال: باب ظَليم وظُليم (5/ 280) وهو في حرف النون من (كنى الدولابي: أبو النجيب مولى عبدالله بن [سعد]: 2/ 143) وفي كنى الحرفين من تهذيب التهذيب، في التاء: أبو النجيب المصري مولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح، ويقال: أبو النجيب بالنون، وهو أشهر. ثم ذكره في حرف النون (الكنى 187، 1170).
ومن غير الصحابة:
" أبو الأبيض ": الراوي عن أنَس بن مالك (2).
" أبو بكر بن نافع ": مولى ابن عمر: روى عنه مالكٌ وغيره.
" أبو النجيب " مولى عبدالله بن عمرو بن العاص: بالنون المفتوحة في أوله، وقيل: بالتاء المضمومة باثنتين من فوق.
" أبو حرب بن أبي الأسود الدِّيلي " *.--------------------------------------------
(1) كنى مسلم (53) وكنى الدولابي (1/ 38) باب الشين.
(2) في الجرح والتعديل: وسئل أبو زرعة عن أبي الأبيض الذي روى عن أنس فقال: لا يعرف اسمه (كنى 1488) وذكر ابن أبي حاتم في الأسماء: عيسى أبا الأبيض، عن أنس ".
قال ابن عساكر: وهذا وهم، ويحتمل أنه وجد في بعض الروايات: أبو الأبيض عنسي، فتصحفت عليه. حكاه العراقي في التقييد 369. ومثله في كُنى تهذيب التهذيب. انظر فائدة المحاسن فيما يلي.
_________
* المحاسن:
" فائدة: أما " أبو الأبيض " فسماه " ابنُ أبي حاتم ": عيسى.
وأما " أبو بكر بن نافع " فذكر " الحافظُ رشيد الدين " في كتابه (الفوائد المجموعة) أنه قيل إنه اسمه: عبدالله (1).
وأما " أبو النجيب " فذكر " ابن يونس " في تاريخه أن اسمه " ظَليم " بفتح الظاء، وفي (الإكمال، لابن ماكولا (1)): " ظَليم، بفتح الظاء، وكسر اللام، أبو النجيب " لكنه قال =
_________
(1) " غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من الأحاديث المقطوعة، للحافظ رشيد الدين العطار " منه نسخة خطية في الخزانة العامة بالرباط (174 ق).
ولم يسمه " مسلم " في (الكنى 14) وهو غير مسمى أيضًا في كنى الدولابي (1/ 123 وكنى الجرح والتعديل) وفي كنى تهذيب التهذيب عن أبي أحمد الحاكم، قال: لم أقف على اسمه. وعن ابن حبان: سماه عامر.
(2) الإكمال: باب ظَليم وظُليم (5/ 280) وهو في حرف النون من (كنى الدولابي: أبو النجيب مولى عبدالله بن [سعد]: 2/ 143) وفي كنى الحرفين من تهذيب التهذيب، في التاء: أبو النجيب المصري مولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح، ويقال: أبو النجيب بالنون، وهو أشهر. ثم ذكره في حرف النون (الكنى 187، 1170).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 573)