يا ربيعةُ، أراك تُفتي الناسَ، فإذا جاءك الرجلُ يسألُك فلا يكنْ همُّك أن تتخلَّصَ مما سألك عنه(1).
وكان ابن المسيِّب لا يكاد يفتي إلا قال: اللهم سلِّمني وسلِّم مني(2).
وقال مالك: ما أجبتُ في الفتوى حتى سألتُ من هو أعلمُ مني: هل تراني موضعًا لذلك؟ سألتُ ربيعةَ، وسألت يحيى بن سعيدٍ، فأمراني(3) بذلك، فقيل له: يا أبا عبد الله فلو نَهَوك؟ قال: كنتُ(4) أَنتهِي(5).
وقال ابن عباس لمولاه عكرمة: اذهبْ فأفْتِ(6) الناس وأنا لك عونٌ، فمن سألك عما يَعنيه فأفْتهِ، ومن سألك عما لا يَعْنيه فلا تُفْتِه، فإنك تطرح--------------------------------------------
(1) رواه البيهقي في «المدخل» (823) والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (1/ 556 - 557) ومن طريقه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (2/ 358) وابن الجوزي في «تعظيم الفتيا» (56). ورواه أيضًا ابن بطة في «إبطال الحيل» (123).
(2) أورده البيهقي في «المدخل» بدون إسناد (824)، ورواه البخاري في «التاريخ الكبير» (3/ 511) والفسوي في «المعرفة والتاريخ» (1/ 477).
(3) ع: «فأمرني».
(4) ت: «لست» تحريف.
(5) رواه البيهقي في «المدخل» (825) وأبو نعيم في «الحلية» (6/ 316) والخطيب في «الفقيه والمتفقه» (2/ 325) وابن الجوزي من طريقه في «تعظيم الفتيا» (50).
(6) ت: «فافتى».