وكما خفي عليه قوله تعالى: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: 30]، وقوله: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} [آل عمران: 144]، حتى قال: والله كأنّي ما سمعتُها قطُّ قبل وقتي هذا(1).
وكما خفي عليه حكم الزيادة في المهر على مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته، حتى ذكَّرتْه تلك المرأة بقوله تعالى: {وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا} [النساء: 20]، فقال: كل أحدٍ [47/ب] أفقهُ من عمر حتى النساء(2).
وكما خفي عليه أمر الجد والكلالة وبعض(3) أبواب الربا، فتمنى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عهِد إليهم فيها عهدًا(4).
وكما خفي عليه يوم الحديبية أن وعد الله لنبيه وأصحابه بدخول مكة مطلقٌ لا يتعيَّن لذلك العام، حتى بيَّنه له النبي صلى الله عليه وسلم(5).
وكما خفي عليه جواز استدامة الطيب للمحرم وتطيبه بعد النحر وقبل--------------------------------------------
(1) رواه ابن ماجه (1627)، وبنحوه عند البخاري (4454) كلاهما من حديث عائشة رضي الله عنها.
(2) رواه سعيد بن منصور (598) من طريق مجالد عن الشعبي عنه به، ومجالد متكلم فيه، والشعبي لم يسمع من عمر رضي الله عنه. وانظر: «الإرواء» (6/ 348).
(3) «بعض» ليست في د.
(4) رواه البخاري (5588) ومسلم (3032) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(5) رواه البخاري (2731).