وأفتى أيضًا بالثلاث(1)، أفتى بهذا وهذا.
وأفتى بأنها واحدة الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف، حكاه عنهما ابن وضّاح(2)، وعن علي(3) وابن مسعود(4) روايتان كما عن ابن عباس.
وأما التابعون فأفتى به عكرمة، رواه إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عنه(5)، وأفتى به طاوس(6).
وأما تابعو التابعين فأفتى به محمد بن إسحاق، حكاه الإمام أحمد(7) وغيره(8) عنه، وأفتى به خِلاس بن عمرو(9) والحارث العُكْلي.
وأما أتباع تابعي التابعين فأفتى به داود بن علي وأكثر أصحابه، حكاه--------------------------------------------
(1) كما في «مصنَّف عبد الرزاق» (6/ 396 - 398) وغيره.
(2) كما حكاه ابن مغيث في «المقنع» (ص 80)، وانظر: «إغاثة اللهفان» (1/ 567).
(3) رواية الثلاث عند ابن أبي شيبة (18101)، وذكرها من طريق وكيع ابن حزم في «المحلى» (10/ 172). وأما رواية الواحدة فذكرها ابن القيم في «إغاثة اللهفان» (1/ 569).
(4) رواية الثلاث عند عبد الرزاق (11343)، وصححها ابن حزم في «المحلى» (10/ 172). وأما رواية الواحدة فذكرها ابن القيم في «إغاثة اللهفان» (1/ 569).
(5) ذكره أبو داود معلقًا (2197).
(6) رواه ابن عبد البر في «الاستذكار» (6/ 109).
(7) نقله عنه تلميذه الأثرم. انظر: «إغاثة اللهفان» (1/ 560).
(8) انظر: «أحكام القرآن» للجصاص (2/ 85) و «الاستذكار» (6/ 8).
(9) حكاه عنه بشر بن الوليد عن أبي يوسف عنه. انظر: «إغاثة اللهفان» (1/ 563).

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 478)