ابن عمر بعده(1).
وقال شهر بن حَوشَب: كان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا تحدَّثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبةً له(2).
وقال علي: أبو ذرٍّ وعَى(3) علمًا، ثم أوكَى(4) عليه، فلم يُخرِج منه شيئًا حتى قُبِض(5).
وقال مسروق: قدمتُ المدينة، فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم(6).
وقال الجُريري عن أبي تَميمة: قدِمنا الشام، فإذا الناس مجتمعون يُطِيفون برجل. قال: قلتُ: من هذا؟ قالوا: هذا أفقه مَن بقي من صحابة--------------------------------------------
(1) رواه ابن أبي شيبة (15920)، وابن سعد في "الطبقات" (3/ 57)، والبيهقي في "المدخل" (121).
(2) رواه أبو نعيم في "الحلية" (1/ 231)، وابن عساكر في "التاريخ" (58/ 425).
(3) من المستغرب أنه في ع وحدها ضُبط بفتح الواو والعين، وفي غيرها ضبط بضم الواو وكسر العين.
(4) من أوكى السقاءَ: شدَّ فمه بالحبل.
(5) رواه ابن سعد في "الطبقات" (2/ 305، 4/ 218)، وابن أبي خيثمة في "التاريخ" (328 ــ السِّفر الثاني) بمعناه مطوَّلا. ويُنظر: "الاستيعاب" لابن عبد البر (1/ 255)، و"تاريخ مدينة دمشق" لابن عساكر (66/ 188 - 189)، و"تاريخ الإسلام" للذهبي (2/ 218).
(6) رواه سعيد بن منصور (18)، والدارمي (2933)، ابن سعد في "الطبقات" (2/ 311، 5/ 310)، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (1/ 484، 485)، وأبو زرعة الدمشقي في "التاريخ" (1/ 653 - 654).