فجعل الناس يسألونه فيخبرهم خبره، فجعل(1) الناس يلعنونه: فعلَ الله به وفعلَ، فجاء إليه جاره فقال له: ارجعْ لا ترى مني شيئًا تكرهه. هذا لفظ أبي داود(2).
المثال الرابع والثمانون: ما ذُكِر(3) في مناقب أبي حنيفة(4) رحمه الله أن رجلًا أتاه بالليل فقال: أدرِكْني قبل الفجر، وإلا طلَّقتُ امرأتي، فقال: وما ذاك؟ قال: تركَتِ الليلةَ كلامي، فقلت لها: إن طلع الفجر ولم تكلِّميني فأنتِ طالق ثلاثًا، وقد توسلتُ إليها بكل أمر أن تكلِّمني فلم تفعل. فقال: اذهبْ فمُرْ مؤذن المسجد أن ينزل فيؤذِّن قبل الفجر، فلعلها إذا سمعتْه أن تكلِّمك، واذهبْ إليها وناشِدْها أن تكلِّمك قبل أن يؤذِّن المؤذن، ففعل الرجل، وجلس يناشدها، وأذَّن المؤذن، فقالت: قد طلع الفجر وتخلَّصتُ منك، فقال: قد كلَّمتِني قبل الفجر وتخلَّصت من اليمين. وهذا من أحسن الحيل.
[139/أ] المثال الخامس والثمانون: قال بِشر بن الوليد(5): كان في جوار أبي حنيفة فتى يَغشَى مجلسَه، فقال له يومًا: إني أريد التزوُّج بامرأة، وقد طلبوا مني من المهر فوق طاقتي، وقد تعلَّقتُ بالمرأة، فقال له: أعطِهم--------------------------------------------
(1) ك: «فيجعل».
(2) رقم (5153). ورواه البخاري في «الأدب المفرد» (124) وأبو يعلى (6630) من حديث أبي هريرة، وإسناده حسن، وصححه ابن حبان (520) والحاكم (4/ 166). وهو في «المسند» من حديث يوسف بن عبد الله بن سلام (16408) ولم يسق لفظه، ورواه أيضًا ابن أبي شيبة (25928)، وهو ضعيف.
(3) ك: «ذكره».
(4) (ص 114 - 115) للموفق.
(5) كما في المصدر السابق (ص 130 - 131).