في الدنيا على رجليه قادرًا(1) أن يُمْشِيه في الآخرة على وجهه؟»(2).
وسئل صلى الله عليه وسلم: هل تذكرون أهاليكم يوم القيامة؟ فقال: «أمَّا في ثلاث مواطن فلا يذكر أحدٌ أحدًا: حيث يوضع الميزان، حتَّى يَعلم أيثقل ميزانه أم يخفُّ. وحيث يتطاير الكتب، حتَّى يعلم كتابه في يمينه أو في شماله(3)، أو من وراء ظهره. وحيث يوضع الصراط على جسر جهنم، [على](4) حافتيه كلاليب وحَسَك، يحبس الله به من شاء(5) من خلقه، حتى يعلم أينجو أم لا ينجو»(6).
وسئل صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، الرجلُ يحبُّ القومَ، ولمَّا يعمل بأعمالهم؟ فقال: «المرء مع من أحبَّ»(7).
وسئل صلى الله عليه وسلم عن الكوثر، فقال: «هو نهرٌ أعطانيه ربِّي في الجنة، هو أشدُّ بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل. فيه طيورٌ أعناقها كأعناق الجُزُر». قيل: يا رسول الله، إنها لناعمة! قال: «آكِلُها أنعَمُ منها»(8).--------------------------------------------
(1) في النسخ المطبوعة: «قادر».
(2) رواه البخاري (4760) ومسلم (2806) من حديث أنس بن مالك.
(3) في النسخ المطبوعة: «من يمينه أو من شماله».
(4) ما بين المعقوفين من النسخ المطبوعة.
(5) في النسخ المطبوعة: «يشاء».
(6) رواه أحمد (24696) مختصرًا، وأبو داود (4755)، والحاكم (4/ 578) من حديث عائشة رضي الله عنها من طرق لا تخلو من الضعف.
(7) رواه البخاري (6168) ومسلم (2640) من حديث ابن مسعود.
(8) رواه أحمد (13306، 13475، ومواضع)، والترمذي (2547)، والحاكم (2/ 537) من حديث أنس. والحديث صحيح لغيره. انظر: «الصحيحة» (2514).
وسئل صلى الله عليه وسلم: هل تذكرون أهاليكم يوم القيامة؟ فقال: «أمَّا في ثلاث مواطن فلا يذكر أحدٌ أحدًا: حيث يوضع الميزان، حتَّى يَعلم أيثقل ميزانه أم يخفُّ. وحيث يتطاير الكتب، حتَّى يعلم كتابه في يمينه أو في شماله(3)، أو من وراء ظهره. وحيث يوضع الصراط على جسر جهنم، [على](4) حافتيه كلاليب وحَسَك، يحبس الله به من شاء(5) من خلقه، حتى يعلم أينجو أم لا ينجو»(6).
وسئل صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، الرجلُ يحبُّ القومَ، ولمَّا يعمل بأعمالهم؟ فقال: «المرء مع من أحبَّ»(7).
وسئل صلى الله عليه وسلم عن الكوثر، فقال: «هو نهرٌ أعطانيه ربِّي في الجنة، هو أشدُّ بياضًا من اللبن، وأحلى من العسل. فيه طيورٌ أعناقها كأعناق الجُزُر». قيل: يا رسول الله، إنها لناعمة! قال: «آكِلُها أنعَمُ منها»(8).--------------------------------------------
(1) في النسخ المطبوعة: «قادر».
(2) رواه البخاري (4760) ومسلم (2806) من حديث أنس بن مالك.
(3) في النسخ المطبوعة: «من يمينه أو من شماله».
(4) ما بين المعقوفين من النسخ المطبوعة.
(5) في النسخ المطبوعة: «يشاء».
(6) رواه أحمد (24696) مختصرًا، وأبو داود (4755)، والحاكم (4/ 578) من حديث عائشة رضي الله عنها من طرق لا تخلو من الضعف.
(7) رواه البخاري (6168) ومسلم (2640) من حديث ابن مسعود.
(8) رواه أحمد (13306، 13475، ومواضع)، والترمذي (2547)، والحاكم (2/ 537) من حديث أنس. والحديث صحيح لغيره. انظر: «الصحيحة» (2514).
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 195)