خير! فوالله لو أن الناس صرفوا هممَهم إليها لأغنتهم عن فتاوى فلان وفلان، والله المستعان.
وسأله صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إني تصدَّقتُ على أمِّي بعبد، وإنها ماتت، فقال: «وجبت صدقتك، وهو لك بميراثك». ذكره الشافعي(1).
وسألته صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت: إني تصدَّقتُ على أمِّي بجارية، وإنها ماتت، فقال: «وجب أجرك(2)، وردَّها عليك الميراث». ذكره مسلم(3).
وسأله صلى الله عليه وسلم رجل فقال: إن أمِّي توفِّيت، أفينفعها إن تصدَّقتُ(4) عنها؟ قال: «نعم». ذكره البخاري(5).
وسأله آخر، فقال: إن أمِّي افتُلِتَتْ نفسُها(6)، وأظنُّها لو تكلَّمت تصدَّقت، فهل لها أجر إن تصدَّقتُ عنها؟ قال: «نعم». متفق عليه(7).
وسأله صلى الله عليه وسلم آخر، فقال: إن أبي مات ولم يُوصِ، أفينفعه أن أتصدَّق عنه؟ قال: «نعم». ذكره مسلم(8).--------------------------------------------
(1) في «الأم» (5/ 117) من حديث بريدة بن الحصيب، وإسناده حسن. وله شاهد حسن رواه أحمد (6731) وابن ماجه (2395) من حديث عبد الله بن عمرو، ولكن بإهداء الحديقة. انظر: «السلسلة الصحيحة» (2409).
(2) ك، ب: «وجبت صدقتك».
(3) برقم (1149) من حديث بريدة.
(4) ك، ب: «أن أتصدَّق».
(5) برقم (2756) من حديث ابن عباس.
(6) أي ماتت فجأة. و «نفسها» يضبط بضم السين وفتحها.
(7) البخاري (1388) ومسلم (1004) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(8) برقم (1630) من حديث أبي هريرة.