جنِّ(1). ففيها قوة شيطانية، والغاذي شبيه بالمغتذي. ولهذا حرِّم كلُّ ذي نابٍ من السباع ومخلبٍ من الطير(2)، لأنها دواب عادية، فالاغتذاء بها--------------------------------------------
(1) رواه الشافعي (2/ 207 - 208) ــ ومن طريقه البيهقي (2/ 449) ــ من حديث الحسن، عن عبد الله بن مغفل مرفوعا، وسندُه واهٍ، آفتُه إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وهو واهٍ متروكٌ. لكن تابعه محمد بن إسحاق بن يسار على معناه، فيما رواه أحمد (20557)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1092).

والمحفوظ ما رواه أحمد (16788، 16799، 20541، 20571)، وابن ماجه (769) من طرق عن الحسن، عن عبد الله بن مغفل مرفوعا: « … فإنها خُلِقتْ من الشياطين». وصححه ابن حبان (2262، 4232). وأصل الحديث عند النسائي (735، 4280، 4288) دون محلّ الشاهد. ويُنظر: «فتح الباري» لابن رجب (3/ 221).
(2) أخرجه مسلم (1934) من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.