قال تعالى: {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)} [الزُّمَر: 65].
- قال مقاتل بن سليمان (ت: 150 هـ) رحمه الله: أي: أوحي إليك وإلى الأنبياء قبلك بالتوحيد، والتوحيد محذوف"(1).
- قال محمد بن جرير الطبري (ت: 310 هـ) رحمه الله: "وقوله {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ} يقول تعالى ذكره: ولقد أوحي إليك يا محمد ربك، وإلى الذين من قبلك من الرسل {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ} يقول: لئن أشركت بالله شيئًا يا محمد، ليبطل عملك، ولا تنال به ثوابًا، ولا تدرك جزاء إلا جزاء من أشرك بالله"(2).
- قال ابن كثير (ت: 774 هـ) رحمه الله: " {وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65)} [الزُّمَر: 65] وهذه كقوله: {وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [الأَنْعَام: 88] "(3).
- قال محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي النجدي (ت 1206 هـ) رحمه الله: "فإذا عرفت أن الله خلقك لعبادته، فاعلم أن العبادة لا تُسمَّى عبادةً إلا مع التوحيد، كما أن الصلاة لا تُسمى صلاة إلا مع الطهارة، فإذا دخل--------------------------------------------
(1) تفسير القرطبي (سورة الزمر: الآية: 65).
(2) تفسير الطبري (سورة الزمر: الآية: 65).
(3) تفسير ابن كثير (سورة الزمر: الآية: 65).