- قال الإمام قتادة (ت 117 هـ) رحمه الله: "من كان يريد العزة فليتعزز بطاعة الله". أخرجه الطبري واختاره"(1).
- كان داود الطائي (ت: 165 هـ) رحمه الله يقول: "ما أخرج الله عبداً من ذل المعاصي إلى عز التقوى إلا أغناه بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا أنيس"(2).
- قال سفيان بن عيينة (ت: 198 هـ) رحمه الله: "ليس في الأرض صاحب بدعة إلاَّ وهو يجد ذلَّة تغشاه، قالتعالى: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [الأَعْرَاف: 152] "(3).
- قال يحيى بن معاذ الرازي (ت: 258 هـ) رحمه الله "على قَدرِ إعزازِ المَرءِ لله يُلبسُه الله من عِزه ويُقيم له العِزَّ في قُلوبِ المُؤمِنين، وعلى قَدر خَوفِك من الله يهابك الخلق"(4).
- قال أبو حاتم محمد بن حبَّان البستي (ت: 354 هـ) رحمه الله: "من استغنى بالله أغناه الله، ومن تعزز بالله لم يفقره، كما أن من أعتز بالعبيد أذله"(5).
- قال أبو حاتم محمد بن حبَّان البستي (ت: 354 هـ) رحمه الله: "القناعة تكون بالقلب؛ فمن غني قلبه غنيت يداه، ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه، ومن قنع--------------------------------------------
(1) تفسير جامع البيان للطبري (تفسير سورة فاطر: الآية: 10).
(2) حلية الأولياء (3/ 324).
(3) حلية الأولياء 7/ 280.
(4) صفوة الصفوة 4/ 95.
(5) روضة العقلاء ونزهة الفضلاء 1/ 147.